老病六言十首呈竹溪 其十
宋代 · 刘克庄
作者 古诗词
假合幻躯难靠,夭寿定数孰逃。屈子大招奚益,渊明自挽最高。
译文
虚幻假合的身体难以依靠,短命长寿的命运谁能逃脱?屈原作《大招》又有何益,陶渊明自挽最为高超。
注释
【假合幻躯】佛教认为人身由四大(地、水、火、风)假合而成,虚幻不实。【夭寿】短命与长寿。【定数】注定的命运。【屈子大招】屈原《楚辞》中有《大招》篇,旧说为招魂之作。【渊明自挽】陶渊明曾作《拟挽歌辞》三首,自挽自悼。
赏析
此诗为刘克庄晚年所作,以老病之身参透生死。前两句以佛教“假合幻躯”否定肉身永恒,以“定数”承认命运不可违,体现理性认知。后两句对比屈原《大招》的招魂之举与陶渊明自挽的达观,认为后者更高明,实则借古人之事表达自己面对死亡的超然态度。全诗语言简练,用典贴切,情感冷静而深刻,展现了诗人晚年对生死的透彻领悟。
宋代
作者简介 · 刘克庄
刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
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