怀忠襄
宋代 · 文天祥
作者 古诗词
平生王佐心,世运蹈衰末。齐虏谁复封,楚囚讵当脱。金陵虽怀古,尚友在风烈。褒忠侈遗庙,夫子我先达。
译文
我平生怀有辅佐帝王的志向,但时运却走向衰败的末期。那些投降的齐虏(伪齐政权)有谁还能得到封赏?被俘的忠臣(如楚囚)岂能逃脱?金陵虽然可以怀古,但我更崇尚先贤的风骨气节。褒扬忠义的庙宇宏大庄严,杨夫子您是我敬仰的前辈。
注释
【怀忠襄】:怀念忠襄公。忠襄,指杨邦乂,谥号忠襄,南宋抗金名臣,建炎三年(1129)金兵攻建康时被俘,不屈而死。 【王佐心】:辅佐帝王的心志。 【世运蹈衰末】:时运走向衰败末期。蹈,践踏,引申为走向。 【齐虏谁复封】:用汉代王恢、李广等典故?此处“齐虏”可能指降敌者,但具体所指不详。一说指刘豫(金朝扶植的伪齐皇帝),但“封”字暗示封赏,刘豫曾被金封为齐帝,但诗中以“谁复封”反问,意谓无人再能封赏齐虏,即投降者终无好下场。 【楚囚讵当脱】:楚囚,本指被俘的楚人,后泛指囚徒。典出《左传·成公九年》,此处借指被俘的忠臣。讵,岂。意谓被俘的忠臣岂能逃脱? 【金陵】:今南京,杨邦乂殉难处。 【尚友在风烈】:尚友,上与古人为友。风烈,风骨、气节。 【褒忠侈遗庙】:褒扬忠义的庙宇宏大。侈,奢侈、宏大。遗庙,指杨邦乂的祠庙。 【夫子我先达】:夫子,指杨邦乂。先达,前辈。
赏析
此诗为文天祥悼念杨邦乂之作。杨邦乂在建炎三年金兵攻陷建康时被俘,不屈而死,谥忠襄。文天祥身处南宋末季,国势危亡,诗中“世运蹈衰末”既指杨邦乂所处的时代,也暗合自身遭遇。诗中以“齐虏”与“楚囚”对比,讽刺投降者终无善终,而忠臣虽被俘却名垂青史。末句“夫子我先达”表达对杨邦乂的敬仰,并暗含以先贤为榜样、坚守气节之志。全诗用典贴切,情感沉郁,体现了文天祥一贯的忠义精神。
宋代
作者简介 · 文天祥
文天祥(1236.6.6-1283.1.9),字履善,又字宋瑞,自号文山,浮休道人。汉族,吉州庐陵(今江西吉安县)人,南宋末大臣,文学家,民族英雄。宝祐四年(1256年)进士,官到右丞相兼枢密史。被派往元军的军营中谈判,被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾,由南通南归,坚持抗元。祥光元年(1278年)兵败被张弘范俘虏,在狱中坚持斗争三年多,后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。
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