奉

奉和张仆射朝天行

唐代 · 权德舆

作者古诗词

元侯重寄贞师律，三郡四封今静谧。丹毂常思阙下来，紫泥忽自天中出。军装喜气倍趋程，千骑鸣珂入凤城。周王致理称申甫，今日贤臣见明主。拜恩稽首纷无已，凝旒前席皇情喜。逢时自是山出云，献可还同石投水。昔岁褒衣梁甫吟，当时已有致君心。专城一鼓妖氛静，拥旆十年天泽深。日日披诚奉昌运，王人织路传清问。仙酝尝分玉斝浓，御闲更辍金羁骏。元正前殿朝君臣，一人负扆百福新。宫悬彩仗俨然合，瑞气炉烟相与春。万年枝上东风早，珮玉晨趋光景好。涂山已见首诸侯，麟阁终当画元老。温室沈沈漏刻移，退朝宾侣每相随。雄词乐职波涛阔，旷度交欢云雾披。自古全才贵文武，懦夫只解冠章甫。见公抽匣百炼光，试欲磨铅谅无助。

译文

元侯肩负重任，严整军纪，三郡四境如今安宁平静。常思驾车回到朝廷，忽然紫泥诏书从天而降。军装焕发喜气，加倍赶路，千骑佩玉鸣响进入京城。周王治理天下称颂申伯、仲山甫，今日贤臣得遇明主。拜谢皇恩叩首不停，皇帝凝神前席，龙颜大悦。逢时而出正如山出云，进献良策如同石投水。往昔穿着宽衣吟诵《梁甫吟》，当时已有辅佐君王之心。担任州郡长官一战平定妖氛，统兵十年皇恩深厚。日日竭诚奉承昌运，天子使者络绎不绝传达清问。御赐美酒分饮玉杯浓，御马厩中更赐金羁骏马。元旦前殿朝见君臣，一人背对屏风，百福更新。宫中悬挂彩仗整齐排列，瑞气炉烟与春意相融。万年枝上东风早来，佩玉晨趋光景美好。涂山已见诸侯为首，麒麟阁终当画上元老。温室深沉漏刻移动，退朝后宾侣常相随。雄词乐职如波涛壮阔，旷达交欢如云雾散开。自古全才贵在文武兼备，懦夫只懂戴礼帽。见公抽剑百炼光芒，我欲磨钝铅刀相助却力不从心。

注释

【元侯】指地方长官，此处指张仆射。【贞师律】以严整的军纪治理军队。【丹毂】红色车毂，代指高官的车驾。【阙下】宫阙之下，指朝廷。【紫泥】皇帝诏书用紫泥封缄，故代指诏书。【鸣珂】马勒上的玉饰响声，指官员出行。【凤城】指京城长安。【申甫】周代贤臣申伯、仲山甫，见《诗经·大雅》。【凝旒】冕旒不动，形容帝王庄重。【前席】移坐向前，表示亲近。【山出云】《周易·屯卦》：“云雷屯，君子以经纶。”喻贤臣应时而出。【石投水】《文选》李康《运命论》：“张良受黄石之符，诵《三略》之说，以游于群雄，其言也，如以水投石，莫之受也；及其遭汉祖，其言也，如以石投水，莫之逆也。”喻君臣相合。【梁甫吟】乐府古辞，诸葛亮好为《梁甫吟》，喻怀才待时。【专城】指州郡长官。【拥旆】持旗，指统兵。【王人】天子使者。【织路】往来不绝于路。【仙酝】美酒。【玉斝】玉制酒器。【御闲】皇帝马厩。【金羁骏】金饰笼头的骏马。【负扆】背对屏风，指帝王临朝。【宫悬】宫廷悬挂的乐器。【涂山】传说禹会诸侯于涂山，喻朝会。【麟阁】麒麟阁，汉宣帝图画功臣之处。【温室】汉代宫殿名，此处代指朝堂。【冠章甫】戴礼帽，指儒生。【磨铅】磨钝铅刀，喻自谦才能不足。

赏析

此诗为权德舆奉和之作，赞颂张仆射的功绩与君臣相得。主题上，突出贤臣遇明主、文武兼济的理想。艺术手法上，多用典故（如申甫、石投水、麟阁）和比喻（山出云、石投水），典雅庄重。情感表达上，既有对张仆射的推崇，也有自谦之词。权德舆身居高位，此诗应作于其任职期间，【据推测】可能为代宗或德宗朝，具体背景不详。全诗结构严谨，从出征到朝见，层层铺叙，最后以自谦收束，体现唐代应制诗的典型风格。

唐代

作者简介 · 权德舆

权德舆，唐代文学家。字载之。天水略阳（今甘肃秦安）人。后徙润州丹徒（今江苏镇江）。德宗时，召为太常博士，改左补阙，迁起居舍人、知制诰，进中书舍人。宪宗时，拜礼部尚书、同中书门下平章事，后徙刑部尚书，复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文，后人称为权文公。

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