奉和于司空二十五丈新卜城南郊居接司徒公别
唐代 · 权德舆
作者 古诗词
一德承昌运，三公翊至尊。云龙谐理代，鱼水见深恩。别墅池塘晓，晴郊草木蕃。沟塍连杜曲，茅土盛于门。卜筑因登览，经邦每讨论。退朝鸣玉会，入室断金言。材俊依东阁，壶觞接后园。径深云自起，风静叶初翻。宰物归心匠，虚中即化源。巴人宁敢和，空此愧游藩。
译文
凭借纯一之德承接昌盛国运，三公之职辅佐至尊天子。君臣如云龙相感和谐治理时代，如鱼水相得体现深厚恩情。别墅池塘在清晨中明亮，晴朗郊野草木繁茂。沟渠田埂连接杜曲，封地之土盛大于门庭。择地建宅因登高览胜，治理国家每每讨论。退朝后佩玉相会，入室后同心之言如断金。才俊依附于东阁，酒樽杯盏连接后园。小径幽深云自升起，风静时树叶初翻。主宰万物归于匠心，虚怀若谷即是化育之源。我这巴人怎敢唱和，空自惭愧游于藩篱。
注释
【一德】：指纯一之德，语出《尚书·咸有一德》。【三公】：古代最高官位，此处指司徒、司空等。【云龙】：比喻君臣遇合，语出《易·干》。【鱼水】：比喻君臣相得，如鱼得水，典出《三国志·诸葛亮传》。【杜曲】：地名，在长安城南，唐代贵族聚居地。【茅土】：古代分封诸侯时，以茅草包土授之，象征封地。【卜筑】：择地建宅。【断金】：语出《易·系辞》“二人同心，其利断金”，比喻同心协力。【东阁】：指宰相招贤纳士之所。【巴人】：即《下里巴人》，楚国俗曲，此处谦称自己的诗作。【游藩】：语出《庄子·大宗师》，意为游于藩篱之内，谦称自己参与唱和。
赏析
此诗为权德舆奉和于司空（于𬱖）新居之作。诗中赞颂于氏以德辅君、君臣相得，并描绘其郊居环境之幽美与政治才能之卓越。艺术上多用典故，如“云龙”“鱼水”喻君臣，“断金”喻同心，典雅贴切。结构上由颂德至写景，再至议论，层层递进。末联自谦“巴人”“游藩”，体现唱和诗的谦恭得体。全诗风格庄重典雅，符合权德舆作为台阁诗人的一贯特色。
唐代
作者简介 · 权德舆
权德舆，唐代文学家。字载之。天水略阳（今甘肃秦安）人。后徙润州丹徒（今江苏镇江）。德宗时，召为太常博士，改左补阙，迁起居舍人、知制诰，进中书舍人。宪宗时，拜礼部尚书、同中书门下平章事，后徙刑部尚书，复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文，后人称为权文公。
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《奉和于司空二十五丈新卜城南郊居接司徒公别》- 权德舆 - 诗词大全
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