奉

奉和于司空二十五丈新卜城南郊居接司徒公别

唐代 · 权德舆

作者 古诗词
一德承昌运,三公翊至尊。云龙谐理代,鱼水见深恩。别墅池塘晓,晴郊草木蕃。沟塍连杜曲,茅土盛于门。卜筑因登览,经邦每讨论。退朝鸣玉会,入室断金言。材俊依东阁,壶觞接后园。径深云自起,风静叶初翻。宰物归心匠,虚中即化源。巴人宁敢和,空此愧游藩。

译文

凭借纯一之德承接昌盛国运,三公之职辅佐至尊天子。君臣如云龙相感和谐治理时代,如鱼水相得体现深厚恩情。别墅池塘在清晨中明亮,晴朗郊野草木繁茂。沟渠田埂连接杜曲,封地之土盛大于门庭。择地建宅因登高览胜,治理国家每每讨论。退朝后佩玉相会,入室后同心之言如断金。才俊依附于东阁,酒樽杯盏连接后园。小径幽深云自升起,风静时树叶初翻。主宰万物归于匠心,虚怀若谷即是化育之源。我这巴人怎敢唱和,空自惭愧游于藩篱。

注释

【一德】:指纯一之德,语出《尚书·咸有一德》。【三公】:古代最高官位,此处指司徒、司空等。【云龙】:比喻君臣遇合,语出《易·干》。【鱼水】:比喻君臣相得,如鱼得水,典出《三国志·诸葛亮传》。【杜曲】:地名,在长安城南,唐代贵族聚居地。【茅土】:古代分封诸侯时,以茅草包土授之,象征封地。【卜筑】:择地建宅。【断金】:语出《易·系辞》“二人同心,其利断金”,比喻同心协力。【东阁】:指宰相招贤纳士之所。【巴人】:即《下里巴人》,楚国俗曲,此处谦称自己的诗作。【游藩】:语出《庄子·大宗师》,意为游于藩篱之内,谦称自己参与唱和。

赏析

此诗为权德舆奉和于司空(于𬱖)新居之作。诗中赞颂于氏以德辅君、君臣相得,并描绘其郊居环境之幽美与政治才能之卓越。艺术上多用典故,如“云龙”“鱼水”喻君臣,“断金”喻同心,典雅贴切。结构上由颂德至写景,再至议论,层层递进。末联自谦“巴人”“游藩”,体现唱和诗的谦恭得体。全诗风格庄重典雅,符合权德舆作为台阁诗人的一贯特色。
唐代

作者简介 · 权德舆

权德舆,唐代文学家。字载之。天水略阳(今甘肃秦安)人。后徙润州丹徒(今江苏镇江)。德宗时,召为太常博士,改左补阙,迁起居舍人、知制诰,进中书舍人。宪宗时,拜礼部尚书、同中书门下平章事,后徙刑部尚书,复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文,后人称为权文公。
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《奉和于司空二十五丈新卜城南郊居接司徒公别》- 权德舆 - 诗词大全

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