江南李后主梦观世音像赞

宋代 · 黄庭坚

作者 古诗词
补陀岩中大慈圣,沧浪石上观生死。南州么圣师子王,感梦白衣施无畏。梦回洒笔具光相,照镜还与我面同。当时若会照镜句,放下江南作闲客。

译文

在补陀洛伽岩中,大慈大悲的观音圣者, 于沧浪石上观照众生的生死轮回。 南方的微小神圣狮子王, 感得梦中白衣观音施予无畏。 梦醒后挥笔画出观音的光相, 照镜时发现镜中形象与我的面孔相同。 当时若能领会照镜的禅机, 就会放下江南故国,做个闲散的客人。

注释

【补陀岩】:即普陀洛伽山,佛教中观音菩萨的道场,位于浙江舟山群岛。 【大慈圣】:指观音菩萨,以大慈大悲著称。 【沧浪石】:语出《孟子·离娄上》“沧浪之水清兮,可以濯我缨”,此处借指观音观照生死如观水之清浊。 【南州么圣师子王】:南州指南方;么圣,微小而神圣;师子王,即狮子王,佛教中喻佛或菩萨的威猛无畏。 【白衣】:观音菩萨常现白衣形象,称白衣观音。 【施无畏】:佛教术语,指佛菩萨以无畏精神施予众生,消除恐惧。 【照镜句】:禅宗公案,指通过照镜自省,了悟自性。 【江南作闲客】:李后主亡国后被封为违命侯,闲居汴京,此处反用其意,谓若能悟道,则放下江南故国,作闲散之客。

赏析

此诗为黄庭坚为李后主梦观音像所作赞诗。主题上,借李后主梦观音之事,阐发佛教禅理,劝诫世人放下执着。艺术上,以梦境与现实交织,引入禅宗“照镜”公案,比喻自性本具佛相。情感上,对李后主亡国之痛寄予同情,同时以禅悟超脱之语劝慰。黄庭坚作为江西诗派代表,此诗用典精妙,语言凝练,体现了以禅入诗的特点。创作背景【据推测】可能为黄庭坚观李后主遗作或听闻其梦感而作,借古喻今,表达对人生无常的感悟。
宋代

作者简介 · 黄庭坚

黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
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《江南李后主梦观世音像赞》- 黄庭坚 - 诗词大全

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