江南李后主梦观世音像赞
宋代 · 黄庭坚
作者 古诗词
补陀岩中大慈圣，沧浪石上观生死。南州么圣师子王，感梦白衣施无畏。梦回洒笔具光相，照镜还与我面同。当时若会照镜句，放下江南作闲客。
译文
在补陀洛伽岩中，大慈大悲的观音圣者， 于沧浪石上观照众生的生死轮回。 南方的微小神圣狮子王， 感得梦中白衣观音施予无畏。 梦醒后挥笔画出观音的光相， 照镜时发现镜中形象与我的面孔相同。 当时若能领会照镜的禅机， 就会放下江南故国，做个闲散的客人。
注释
【补陀岩】：即普陀洛伽山，佛教中观音菩萨的道场，位于浙江舟山群岛。 【大慈圣】：指观音菩萨，以大慈大悲著称。 【沧浪石】：语出《孟子·离娄上》“沧浪之水清兮，可以濯我缨”，此处借指观音观照生死如观水之清浊。 【南州么圣师子王】：南州指南方；么圣，微小而神圣；师子王，即狮子王，佛教中喻佛或菩萨的威猛无畏。 【白衣】：观音菩萨常现白衣形象，称白衣观音。 【施无畏】：佛教术语，指佛菩萨以无畏精神施予众生，消除恐惧。 【照镜句】：禅宗公案，指通过照镜自省，了悟自性。 【江南作闲客】：李后主亡国后被封为违命侯，闲居汴京，此处反用其意，谓若能悟道，则放下江南故国，作闲散之客。
赏析
此诗为黄庭坚为李后主梦观音像所作赞诗。主题上，借李后主梦观音之事，阐发佛教禅理，劝诫世人放下执着。艺术上，以梦境与现实交织，引入禅宗“照镜”公案，比喻自性本具佛相。情感上，对李后主亡国之痛寄予同情，同时以禅悟超脱之语劝慰。黄庭坚作为江西诗派代表，此诗用典精妙，语言凝练，体现了以禅入诗的特点。创作背景【据推测】可能为黄庭坚观李后主遗作或听闻其梦感而作，借古喻今，表达对人生无常的感悟。
宋代
作者简介 · 黄庭坚
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。
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