具茨颂
宋代 · 黄庭坚
作者 古诗词
帝省具茨,在国南屏。笃生韩公,补天子圣。文武韩公,其德庭方。靡职不宜,乃宣力四方。四方维则,归补我衮职。西羌不庭,王师濯濯。奏功不时,公请命行。公出抚师,王师矨矫。羌戎震惊,其薮泽是狩。复我王土,将筑于河之浒。人亦有言,功不在初,其溃于成。阴有齿牙,以猾覆城。天子圣神,知我公孔武。公虽归止,四方以无悔。京师之屏,公曰维许乐土。赫赫王命,北门是处。公治北门,有条有叶。夷根披节,蟊贼是伐。惠及寡,日用饮酒。万有千载,乐公寿考。公御宴喜,乐酒温克。宾秩醉饱,柔嘉维则。维公之德,万有千岁。畀公遐福。陟彼具茨,松柏孔硕。若济巨川,维舟檝是度。瞻彼具茨,有渰其阴。如彼岁旱,视公作霖。公至北门,河润九里。公归本朝,万物露雨。帝顾具茨,公归庙堂。为天下师傅,于大隗有光。于大隗有光,公寿考无疆。
译文
天帝视察具茨山,此山在国都南面如屏障。笃厚地诞生了韩公,辅佐天子圣明。文武双全的韩公,其德行方正。没有职务不适宜,于是效力于四方。四方以他为准则,归来补益我朝政。西羌不臣服,王师威武。奏功不及时,公请求奉命出征。公出外安抚军队,王师勇武。羌戎震惊,其巢穴被扫荡。收复我王土,将在黄河边筑城。人们有言,功业不在初始,而在于最终成功。暗中有谗言,以狡诈颠覆城池。天子圣明,知道韩公非常勇武。公虽归隐,四方因此无悔恨。京师的屏障,公说许州是乐土。赫赫王命,镇守北门。公治理北门,有条有理。铲除祸根,讨伐奸贼。恩惠及于孤寡,每日饮酒。万有千年,祝公长寿。公参加宴席喜乐,饮酒温和恭敬。宾客官吏醉饱,温和善良是法则。韩公之德,万有千年。赐公长远之福。登上那具茨山,松柏高大。如渡大河,需要舟船。看那具茨山,有云荫蔽。如那年干旱,视公为甘霖。公到北门,恩泽如河润九里。公归本朝,万物如得雨露。天帝眷顾具茨山,公归朝廷。为天下师表,于大隗山有光。于大隗山有光,公长寿无疆。
注释
【具茨】:山名,在今河南新郑,传说为黄帝登临处。 【韩公】:指韩琦,北宋名相,封魏国公。 【庭方】:指法度方正。 【宣力】:效力。 【衮职】:天子之职,借指朝政。 【西羌】:指西夏。 【濯濯】:威武貌。 【矨矫】:勇武貌。 【薮泽】:湖泽,借指巢穴。 【齿牙】:谗言。 【猾覆】:狡诈颠覆。 【北门】:指北方边防重地,韩琦曾镇守大名府。 【夷根披节】:铲除祸根。 【蟊贼】:害虫,喻奸臣。 【寡】:孤寡之人。 【温克】:温和恭敬。 【秩】:官吏。 【柔嘉】:温和善良。 【畀】:给予。 【遐福】:长远之福。 【渰】:云兴貌。 【霖】:甘霖。 【河润九里】:喻恩泽广被。 【大隗】:山名,传说黄帝问道处。
赏析
此诗为黄庭坚颂扬韩琦之作,主题歌颂韩琦的文治武功与德行。艺术上多用比兴,如以具茨山起兴,喻韩琦为国之屏障;以松柏、舟楫、甘霖等意象,赞其坚贞、济世、泽民之功。结构严谨,从出生、出仕、平西羌、镇北门到归朝,层层递进。情感真挚,充满崇敬与祝福。黄庭坚作为江西诗派代表,此诗用典较多,如“大隗”暗合黄帝问道,以韩琦比古圣贤。创作背景【据推测】为韩琦晚年或去世后,黄庭坚追颂其功绩。
宋代
作者简介 · 黄庭坚
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
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《具茨颂》- 黄庭坚 - 诗词大全
《具茨颂》是宋代诗人黄庭坚的作品,查看完整诗词、译文、注释和赏析。
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