南

南山罗汉赞十六首

宋代 · 黄庭坚

作者古诗词

能以一切声闻佛，能以法忍出世法。宴坐分身应十方，不取涅盘自饶益。伏住泥沙观止水，中有菩萨清凉月。无明风起作浪波，方会如来同觉海。

译文

能以一切声闻佛的智慧，能以法忍安住于出世间的佛法。静坐时分身应化于十方世界，不取证涅盘而自己饶益众生。安住于泥沙中观静止的水，其中有一轮菩萨的清凉明月。无明之风生起波浪时，方才与如来共同觉悟之海相会。

注释

【声闻佛】：佛教术语，指听闻佛陀言教而觉悟的修行者，此处泛指一切佛。【法忍】：佛教术语，指对佛法真理的忍可印证，即安住于法而不动摇。【出世法】：佛教术语，指超越世间、导向解脱的教法。【宴坐】：静坐，禅坐。【分身应十方】：佛教概念，指佛或菩萨以神通力化现多身，应化于十方世界。【涅盘】：梵语Nirvana的音译，指超越生死、烦恼的寂静境界。【自饶益】：自己获得利益，此处指不取涅盘而利益众生。【无明风】：佛教术语，无明即愚痴、烦恼，比喻无明如风般扰动心性。【觉海】：佛教术语，喻指觉悟的境界如大海般深广。

赏析

此诗为黄庭坚《南山罗汉赞十六首》之一，赞颂罗汉的修行境界与度化众生的精神。诗中运用佛教术语，如“声闻佛”“法忍”“涅盘”“无明”等，体现了诗人深厚的佛学修养。艺术手法上，以“宴坐分身应十方”展现罗汉的神通自在，“伏住泥沙观止水”则以静观之象喻禅定，“无明风起作浪波”以动喻烦恼，最后“方会如来同觉海”点明觉悟之境。全诗通过动静对比，表达了对罗汉超越烦恼、利益众生之境界的崇敬。黄庭坚晚年深受禅宗影响，此诗【据推测】作于其贬谪或晚年时期，反映了诗人对佛法解脱的向往。

宋代

作者简介 · 黄庭坚

黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。

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