次韵子瞻以红带寄王宣义
宋代 · 黄庭坚
作者 古诗词
参军但有四立壁,初无临江千木奴。白头不是折腰具,桐帽棕鞵称老夫。沧江鸥鹭野心性,阴壑虎豹雄牙须。鹔鷞作裘初服在,猩血染带邻翁无。昨来杜鹃劝归去,更待把酒听提壶。当今人材不乏使,天上二老须人扶。儿无饱饭尚勤书,妇无复裈且著襦。社瓮可漉溪可渔,更问黄鸡肥与癯。林间醉著人伐木,犹梦官下闻追呼。万钉围腰莫爱渠,富贵安能润黄垆。
译文
参军家中只有四壁空空,当初没有江边的千株柑橘。白发不是折腰事人的工具,桐帽棕鞋正适合我这老夫。沧江上的鸥鹭有野性之心,阴壑中的虎豹有雄壮的牙须。用鹔鷞羽毛做成的裘衣还是当初的隐服,猩血染红的官带邻家老翁没有。昨天杜鹃鸟劝我归去,再等待把酒听提壶鸟鸣。当今人才并不缺乏,但天上二老还需要人扶持。儿子没有饱饭尚且勤奋读书,妻子没有夹裤暂且穿着短袄。社瓮里的酒可以过滤,溪中可以捕鱼,再问问黄鸡是肥是瘦。林间醉卧时有人伐木,还梦见官衙下听到追呼之声。万钉的腰带不要爱惜它,富贵又怎能滋润黄泉之下的尸骨。
注释
【参军但有四立壁】参军:指官职,王宣义曾任参军。四立壁:化用《史记·司马相如传》“家徒四壁立”,形容家贫。 【初无临江千木奴】千木奴:指柑橘树,典出《三国志·吴志·孙休传》注引《襄阳记》,李衡种橘千株,称“千头木奴”。 【白头不是折腰具】折腰:用陶渊明“不为五斗米折腰”典故,指屈身事人。 【桐帽棕鞵称老夫】桐帽棕鞵:桐木帽、棕鞋,隐士服饰。 【沧江鸥鹭野心性】沧江鸥鹭:喻隐逸之志,典出《列子·黄帝》鸥鸟忘机。 【阴壑虎豹雄牙须】阴壑虎豹:喻凶险环境或权贵。 【鹔鷞作裘初服在】鹔鷞:水鸟名,其羽可制裘。初服:未出仕时的衣服,指隐士之服。 【猩血染带邻翁无】猩血染带:指红色官带,猩血喻红色。邻翁无:邻家老翁没有。 【昨来杜鹃劝归去】杜鹃:鸟名,啼声似“不如归去”,常喻归隐。 【更待把酒听提壶】提壶:鸟名,啼声如“提壶”,劝人饮酒。 【天上二老须人扶】天上二老:指朝廷重臣,或指苏轼、苏辙。 【儿无饱饭尚勤书】勤书:勤奋读书。 【妇无复裈且著襦】复裈:夹裤。襦:短袄。 【社瓮可漉溪可渔】社瓮:社祭的酒瓮。漉:过滤。渔:捕鱼。 【更问黄鸡肥与癯】黄鸡:指家鸡。癯:瘦。 【林间醉著人伐木】醉著:醉卧。伐木:砍树。 【犹梦官下闻追呼】追呼:官吏催租的吆喝声。 【万钉围腰莫爱渠】万钉围腰:指官员的腰带,饰有万钉。渠:它。 【富贵安能润黄垆】黄垆:黄泉,指死亡。
赏析
此诗为黄庭坚次韵苏轼之作,赠予王宣义。诗中赞美王宣义安贫乐道、不慕荣利的隐士情怀,同时劝诫其勿贪恋官场富贵。艺术上多用典故和比喻,如“四立壁”“千木奴”写其清贫,“折腰具”“鸥鹭野心”显其高洁。语言简练而意蕴深厚,体现了黄庭坚“点铁成金”的创作手法。情感上既有对友人的劝慰,也有对自身处境的感慨。据推测,此诗作于黄庭坚贬谪期间,借他人酒杯浇自己块垒,表达了对官场束缚的厌倦和对自由生活的向往。
宋代
作者简介 · 黄庭坚
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
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