水调歌头
宋代 · 朱熹
词牌 古诗词
富贵有馀乐，贫贱不堪忧。谁知天路幽险，倚伏互相酬。请看东门黄犬，更听华亭清唳，千古恨难收。何似鸱夷子，散发弄扁舟。 鸱夷子，成霸业，有馀谋。致身千乘卿相，归把钓渔钩。春昼五湖烟浪，秋夜一天云月，此外尽悠悠。永弃人间事，吾道付沧洲。
译文
富贵有余乐，贫贱不堪忧。谁知天路幽险，祸福相互依存。请看李斯东门牵犬之叹，再听陆机华亭鹤唳之悲，千古遗恨难以消释。何如范蠡功成身退，散发泛舟江湖。范蠡成就霸业，有深谋远虑。身居卿相高位，最终归隐垂钓。春日五湖烟波浩渺，秋夜一天云月清朗，此外万事皆悠悠。永远抛弃人间俗事，我将归隐于沧洲。
注释
【富贵有馀乐，贫贱不堪忧】：语出《论语·学而》‘贫而乐，富而好礼’，此处反用其意，言世人以富贵为乐、贫贱为忧。 【倚伏互相酬】：化用《老子》‘祸兮福之所倚，福兮祸之所伏’，指祸福相互依存转化。 【东门黄犬】：用秦相李斯典故。李斯被腰斩前，对儿子说：‘吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！’见《史记·李斯列传》。 【华亭清唳】：用西晋陆机典故。陆机被诛前叹曰：‘华亭鹤唳，岂可复闻乎！’见《晋书·陆机传》。 【鸱夷子】：指范蠡，助越王勾践灭吴后，变姓名，乘扁舟浮于江湖，自号鸱夷子皮。见《史记·越王勾践世家》。 【散发弄扁舟】：语出《后汉书·袁闳传》‘散发绝世’，又李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》‘明朝散发弄扁舟’，指弃官归隐。 【致身千乘卿相】：指范蠡曾为越国上将军，位极人臣。 【沧洲】：滨水之地，古称隐者所居。
赏析
此词为朱熹借古抒怀之作，主题在于批判仕途险恶、宣扬归隐之志。上片以富贵贫贱对比起兴，引出祸福无常之理，通过李斯、陆机典故揭示功名之祸，反衬范蠡全身远害之智。下片赞范蠡功成身退，以‘五湖烟浪’‘一天云月’描绘隐逸之乐，结句‘永弃人间事’直抒归隐决心。艺术上多用典故对比，语言简劲，情感沉郁。朱熹虽为理学大家，但此词流露对现实政治的疏离感，【据推测】可能作于晚年仕途受挫或对朝政失望之际。
宋代
作者简介 · 朱熹
朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。谥文，又称朱文公。汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。
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《水调歌头》- 朱熹 - 诗词大全
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