游仙二首
宋代 · 秦观
作者 古诗词
服形百神朝，刳心万绿尽。我无退转境，何以有精进。戏为汗漫游，八极一何近。渺渺东海水，累累北邙坟。向来歌舞处，忽复成荒村。愚人如鹿耳，其死了无魂。孰知九霄间，玄圃枕昆仑。缁尘化人衣，苍萝谁与扪。
译文
服气炼形使百神朝拜，剖心清除杂念后万种纷扰尽去。我没有退转的境界，为何还要精进修行？姑且作一次漫无边际的遨游，八方极远之地何其接近。渺渺茫茫的东海之水，累累重叠的北邙坟冢。向来歌舞繁华之处，忽然之间变成荒村。愚人如同鹿豕一般，他们死后没有灵魂。谁能知道九霄之上，玄圃紧靠着昆仑。黑色尘土沾染了人的衣裳，苍翠藤萝又有谁去攀援。
注释
【服形百神朝】服形：指服气炼形，道家修炼方法。百神朝：谓百神朝拜，修炼有成之象。【刳心万绿尽】刳心：剖心，喻清除杂念。万绿：指世间纷扰。【退转境】佛教语，指修行退步、转变的境界。【精进】佛教语，勇猛修善法、断恶法。【汗漫游】漫无边际的遨游，语出《淮南子·道应训》。【八极】八方极远之地。【北邙坟】北邙山在洛阳北，多帝王公卿坟墓，代指墓地。【玄圃】传说中昆仑山上的仙境，神仙所居。【昆仑】神话中的神山。【缁尘】黑色尘土，喻世俗污垢。【苍萝】苍翠的藤萝，指隐逸之地。
赏析
此诗为秦观游仙题材之作，融合道家、佛教思想，表达对超脱尘世、追求仙境的向往。诗中“服形百神朝”等句写修炼之功，“戏为汗漫游”展现逍遥之态。后段以东海、北邙、歌舞荒村等意象对比，慨叹世事无常，愚人沉迷生死。末句“缁尘化人衣，苍萝谁与扪”暗喻世俗污染，而仙境难寻。艺术上多用典故与对仗，想象奇逸，情感深沉。据推测，此诗可能作于秦观仕途失意、向往隐逸之时，具体背景不详。
宋代
作者简介 · 秦观
秦观（1049-1100）字太虚，又字少游，别号邗沟居士，世称淮海先生。汉族，北宋高邮（今江苏）人，官至太学博士，国史馆编修。秦观一 生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。秦观生前行踪所至之处，多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠，丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭；青田的秦学士祠；湖南郴州三绝碑；广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上，墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。
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