蔡氏哀词
宋代 · 秦观
作者 古诗词
惟夫人之高谊兮,真一时之女英。既富有此好德兮,又申之以令仪。带幽蕙之缥缈兮,佩明月之陆离。人自操舍之不一兮,雅独取善以自持。何报施之或忒兮,罹祸艰于不虞。颜色炫而未暮兮,所天忽以殒俎。痛平素之偕处兮,忍此奄奄而嫠居。沥哀血以自誓兮,甘饵毒而捐躯。佩珠玉以死真兮,固众女之所嗤。曷卓越以不顾兮,弃性命其如遗。美不可强有兮,信天资之所开。要反心以内省兮,岂或售乎人知。嗟三晨之未浃兮,遂俱游而莫留。死者有知兮,羌魂魄以并游。日黄昏而不见兮,虚室窈其无人。惟哀风以归来兮,动素幔之襜襜。何平生之款密兮,遽音声之不可寻。俨遗迹以在目兮,纷百忧而攻心。岂至理不吾喻兮,如意厚而悲深。抚双榇以增恸兮,涕清血而洒襟。已矣哉,人生有死兮,自前古而既然。精魄忽其不驻兮,惟修名之可延。忍录录以寓世兮,信烈者之所羞。傥佳志之获申兮,虽奄忽其焉悼。
译文
夫人的高尚情谊啊,真是一时的女中英杰。既富有如此美德啊,又加上美好的仪容。佩戴幽香的蕙草飘渺啊,身佩明月珠光彩绚丽。人们操守取舍各不相同啊,你独选取善道而自持。为何报施有时差错啊,遭遇祸难于不测。容颜光彩尚未迟暮啊,丈夫忽然去世。痛心平素共处啊,忍心这奄奄一息而独居。滴沥哀血以自誓啊,甘愿服毒而捐躯。佩珠玉以殉死啊,本是众女所讥笑。为何卓越而不顾啊,抛弃性命如同丢弃。美不可强求啊,确实是天资所开。要反心内省啊,岂是为了让人知道。可叹三日未满啊,就一同离去而不留。死者若有知啊,魂魄一起同游。黄昏不见啊,空室幽深无人。只有哀风归来啊,吹动素幔飘摇。为何平生亲密啊,忽然声音不可寻。俨然遗迹在目啊,百忧攻心。难道至理不告诉我啊,情意深厚而悲伤深沉。抚双棺更增悲痛啊,涕泪清血沾湿衣襟。罢了,人生有死啊,自古已然。精魄忽然不驻啊,只有美名可延。忍心平庸地寄世啊,确是刚烈者所羞。倘若佳志得以申张啊,虽死又有何悼。
注释
【女英】:传说中尧的女儿,舜的妃子,此处借指贤德女子。 【令仪】:美好的仪容。 【幽蕙】:幽香的蕙草,比喻高洁。 【明月】:明月珠,宝珠名。 【陆离】:光彩绚丽貌。 【操舍】:操持与舍弃。 【不虞】:意料不到。 【殒俎】:死亡。俎,古代祭祀时盛祭品的礼器,引申为死亡。 【嫠居】:寡妇独居。 【沥哀血】:滴沥哀伤之血,形容极度悲痛。 【饵毒】:服毒。 【捐躯】:舍弃生命。 【三晨】:三日。 【浃】:周遍。 【素幔】:白色帷幔。 【襜襜】:摇动貌。 【款密】:亲密。 【双榇】:双棺。 【录录】:平庸。 【烈者】:刚烈之人。 【傥】:倘若。 【奄忽】:忽然,指死亡。
赏析
此诗为秦观悼念蔡氏之作,主题颂扬蔡氏之贤德与殉夫之烈。艺术上采用楚辞体,以香草、明月等意象喻其高洁,通过对比“众女”之嗤与“卓越”之志,突出其独特。情感深沉悲切,从“痛平素之偕处”到“抚双榇以增恸”,层层递进,末以“佳志获申”作结,化悲痛为慰藉。据推测,此诗可能作于秦观贬谪期间,借悼亡抒发自身对理想节操的坚守。
宋代
作者简介 · 秦观
秦观(1049-1100)字太虚,又字少游,别号邗沟居士,世称淮海先生。汉族,北宋高邮(今江苏)人,官至太学博士,国史馆编修。秦观一 生坎坷,所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。秦观生前行踪所至之处,多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠,丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭;青田的秦学士祠;湖南郴州三绝碑;广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上,墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。
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