杂体五首 其五
唐代 · 韦应物
作者 古诗词
碌碌荆山璞，卞和献君门。荆璞非有求，和氏非有恩。所献知国宝，至公不待言。是非吾欲默，此道今岂存。
译文
碌碌无为的荆山璞玉，卞和将它献给君王之门。荆山璞玉并非有所求取，卞和也并非要施恩惠。所献的是知道这是国宝，最公正无私不待多言。是非对错我想要沉默，这种至公之道如今哪里还存在。
注释
【荆山璞】指楚人卞和于荆山所得之璞玉，未剖之玉。典出《韩非子·和氏》。【卞和】春秋时楚人，曾献璞玉于楚厉王、武王，皆被刖足，后文王使玉人理其璞而得宝玉，即和氏璧。【至公】最公正无私，指卞和献玉并非为己，而是为国宝。【此道】指至公之道，即公正无私的处世原则。
赏析
此诗借卞和献玉的典故，抒发对世道不公、正直难存的感慨。首四句以璞玉和卞和的无私反衬现实中的功利，中二句点明献玉本为公义，末二句直抒胸臆，表达对至公之道消亡的无奈与沉默。韦应物身处中唐，社会矛盾渐显，诗人以古讽今，语言简淡而意蕴深沉，体现了其诗歌中常有的隐逸与批判并存的特点。据推测，此诗可能作于诗人晚年，对官场腐败有所感怀。
唐代
作者简介 · 韦应物
韦应物（737～792），中国唐代诗人。汉族，长安(今陕西西安)人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史，世称“韦苏州”。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。
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