上

上嘉州青衣山中峰，题惠净上人幽居，寄兵部杨郎中

唐代 · 岑参

作者古诗词

青衣谁开凿，独在水中央。浮舟一跻攀，侧径缘穹苍。绝顶诣老僧，豁然登上方。诸岭一何小，三江奔茫茫。兰若向西开，峨眉正相当。猿鸟乐钟磬，松萝泛天香。江云入袈裟，山月吐绳床。早知清净理，久乃机心忘。尚以名宦拘，聿来夷獠乡。吾友不可见，郁为尚书郎。早岁爱丹经，留心向青囊。渺渺云智远，幽幽海怀长。胜赏欲与俱，引领遥相望。为政愧无术，分忧幸时康。君子满天朝，老夫忆沧浪。况值庐山远，抽簪归法王。

译文

青衣山是谁开凿的，独自矗立在水中央。乘船攀登，侧边小路通向天空。登上山顶拜访老僧，豁然开朗来到佛寺。群山显得多么渺小，三江奔流茫茫无际。寺庙向西开，正对着峨眉山。猿鸟喜爱钟磬声，松萝飘散着佛香。江云飘入袈裟，山月映照绳床。早知道清净的道理，早已忘却机巧之心。但被官职所束缚，来到这夷獠之乡。我的友人见不到，他正担任尚书郎。早年喜爱丹经，留心于青囊之术。高远的智慧渺渺，宽广的胸怀幽幽。美景想要与他共享，引领远望。为政惭愧没有方法，为君分忧幸而时世安康。君子满朝廷，我却思念隐居。何况庐山遥远，抽簪归依法王。

注释

【嘉州】：今四川乐山。【青衣山】：即青衣山，在嘉州，因青衣神得名。【惠净上人】：僧人名，上人是对僧人的尊称。【兵部杨郎中】：杨姓郎中，岑参友人，时任兵部郎中。【跻攀】：攀登。【穹苍】：天空。【上方】：佛寺。【三江】：指岷江、青衣江、大渡河，在乐山汇流。【兰若】：梵语，指寺庙。【峨眉】：峨眉山。【钟磬】：佛寺乐器。【松萝】：地衣类植物。【天香】：指佛香。【袈裟】：僧衣。【绳床】：一种坐具。【机心】：机巧之心。【名宦】：官职。【聿来】：语助词，来到。【夷獠乡】：指少数民族地区，嘉州当时为边远之地。【尚书郎】：官名，指杨郎中。【丹经】：道教炼丹之书。【青囊】：指医书或道术。【云智】：高远的智慧。【海怀】：宽广的胸怀。【胜赏】：美景。【引领】：伸长脖子远望。【分忧】：为君主分忧。【沧浪】：指隐居之地。【抽簪】：弃官归隐。【法王】：佛的尊称。

赏析

此诗为岑参在嘉州（今乐山）任刺史时所作。诗中描绘了青衣山的幽静景色和与惠净上人相会的禅意，同时表达了对友人杨郎中的思念及自身仕隐矛盾的感慨。艺术上，以写景起笔，由登山至山顶，视野开阔，意象雄浑（如“诸岭一何小，三江奔茫茫”），后转入禅境，再抒怀寄友。情感上，既有对佛理清净的向往，又有对官场束缚的无奈，结尾“抽簪归法王”流露出归隐之志。全诗结构严谨，情景交融，体现了岑参晚期诗风的淡远与深沉。

唐代

作者简介 · 岑参

岑参（约715-770年），唐代边塞诗人，南阳人，太宗时功臣岑文本重孙，后徙居江陵。[1-2] 岑参早岁孤贫，从兄就读，遍览史籍。唐玄宗天宝三载（744年）进士，初为率府兵曹参军。后两次从军边塞，先在安西节度使高仙芝幕府掌书记；天宝末年，封常清为安西北庭节度使时，为其幕府判官。代宗时，曾官嘉州刺史（今四川乐山），世称“岑嘉州”。大历五年（770年）卒于成都。

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