上

上嘉州青衣山中峰题惠净上人幽居寄兵部杨郎中

唐代 · 岑参

作者古诗词

青衣谁开凿，独在水中央。浮舟一跻攀，侧径缘穹苍。绝顶诣老僧，豁然登上方。诸岭一何小，三江奔茫茫。兰若向西开，峨眉正相当。猿鸟乐钟磬，松萝泛天香。江云入袈裟，山月吐绳床。早知清净理，久乃机心忘。尚以名宦拘，聿来夷獠乡。吾友不可见，郁为尚书郎。早岁爱丹经，留心向青囊。渺渺云智远，幽幽海怀长。胜赏欲与俱，引领遥相望。为政愧无术，分忧幸时康。君子满天朝，老夫忆沧浪。况值庐山远，抽簪归法王。

译文

青衣山是谁开凿的，独自矗立在水中央。乘船登山，小路沿着高天延伸。山顶拜访老僧，豁然登上佛寺。众多山岭多么渺小，三江奔流茫茫无际。佛寺向西开，正对着峨眉山。猿鸟喜爱钟磬声，松萝飘散天然香气。江云飘入袈裟，山月映照绳床。早知清净之理，久已忘却机心。但仍被官职束缚，来到这夷獠之乡。我的友人不可见，他正担任尚书郎。早年喜爱丹经，留心道家典籍。渺渺云智遥远，幽幽海怀深长。美景想与他同赏，引领遥望。为政惭愧无术，为君分忧幸逢太平。君子满朝廷，我思念沧浪隐居。何况庐山遥远，辞官皈依佛法。

注释

【嘉州】：今四川乐山。青衣山：即青衣山，在嘉州，因青衣水得名。惠净上人：僧人名。兵部杨郎中：杨姓郎中，岑参友人。【浮舟一跻攀】：乘船登山。跻攀，攀登。【侧径缘穹苍】：小路沿着高天延伸。穹苍，天空。【绝顶诣老僧】：山顶拜访老僧。诣，到。【豁然登上方】：豁然开朗登上佛寺。上方，佛寺。【三江】：指岷江、青衣江、大渡河，在乐山汇流。【兰若】：梵语，佛寺。【峨眉】：峨眉山。【松萝泛天香】：松萝飘散天然香气。天香，特指佛寺香气。【袈裟】：僧衣。【绳床】：僧人坐禅之床。【机心】：机巧功利之心。【名宦拘】：被官职束缚。【聿来夷獠乡】：来到少数民族地区。聿，语助词。夷獠，对西南少数民族的泛称。【尚书郎】：杨郎中官职。【丹经】：道教炼丹书。【青囊】：古代医书，亦指道家典籍。【云智】：高远的智慧。【海怀】：宽广的胸怀。【胜赏】：美景欣赏。【引领】：伸长脖子远望。【分忧幸时康】：为君分忧，幸逢太平。【沧浪】：指隐居之地。《楚辞·渔父》有“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”。【抽簪归法王】：辞官皈依佛法。抽簪，弃官。法王，佛。

赏析

此诗作于岑参任职嘉州期间（约766-768年）。诗中描绘青衣山幽静佛寺，表达对隐逸生活的向往与仕宦束缚的矛盾。艺术上以景写情，如“诸岭一何小，三江奔茫茫”以壮阔景象反衬心境；佛寺意象（钟磬、天香、袈裟）营造超脱氛围。情感上，既有对友人杨郎中的思念，又有“为政愧无术”的自省，最终以“抽簪归法王”作结，体现晚年向佛倾向。全诗结构严谨，由登山至悟道，再转至现实感慨，层次分明。

唐代

作者简介 · 岑参

岑参（约715-770年），唐代边塞诗人，南阳人，太宗时功臣岑文本重孙，后徙居江陵。[1-2] 岑参早岁孤贫，从兄就读，遍览史籍。唐玄宗天宝三载（744年）进士，初为率府兵曹参军。后两次从军边塞，先在安西节度使高仙芝幕府掌书记；天宝末年，封常清为安西北庭节度使时，为其幕府判官。代宗时，曾官嘉州刺史（今四川乐山），世称“岑嘉州”。大历五年（770年）卒于成都。

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