端午帖子词二十首·皇帝合六首
宋代 · 欧阳修
作者 古诗词
舜舞来遐俗,尧仁浃九区。五兵消以德,何用赤灵符。
译文
舜帝的乐舞感化了远方部族,尧帝的仁德遍及九州大地。凭借道德消弭了战争,哪里还需要佩戴赤灵符来辟邪呢?
注释
【舜舞来遐俗】舜:虞舜,传说中的圣君。舞:指乐舞教化。遐俗:远方风俗,指边远地区的民众。此句用《尚书·舜典》“舞干羽于两阶,七旬有苗格”之典,谓舜以文德感化远人。 【尧仁浃九区】尧:唐尧,传说中的圣君。仁:仁德。浃:周遍。九区:九州,指天下。此句颂扬尧的仁德遍及天下。 【五兵消以德】五兵:五种兵器,通常指戈、殳、戟、酋矛、夷矛,泛指战争。消:消除。以德:凭借道德。此句意为凭借道德消除战争。 【何用赤灵符】赤灵符:道教符箓,旧俗端午佩戴以辟邪。此句反问,意为既然以德化兵,何须符咒护身。
赏析
此诗为欧阳修奉旨所作的端午帖子词之一,主题是颂扬圣君以德化民、偃武修文的政治理想。前两句用舜、尧典故,以古喻今,暗赞当朝皇帝(宋仁宗)的仁政;后两句以“五兵消以德”点明主旨,并以“何用赤灵符”反诘,否定迷信符咒,强调道德教化才是治国根本。艺术上,用典贴切,对仗工整,语言简练而意蕴深远。欧阳修作为北宋文坛领袖,其诗多体现儒家政治理念,此诗即典型一例。创作背景为端午应制,故兼有节俗元素,但诗人巧妙地将民俗符咒转化为政治隐喻,提升了作品的思想高度。
宋代
作者简介 · 欧阳修
欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
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