戏石唐山隐者
宋代 · 欧阳修
作者 古诗词
石唐仙室紫云深，颍阳真人此算心。真人已去升寥廓，岁岁岩花自开落。我昔曾为洛阳客，偶向岩前坐盘石。四字丹书万仞崖，神清之洞锁楼台。云深路绝无人到，鸾鹤今应待我来。
译文
石唐山的仙室笼罩在深紫色的云气中，颍阳真人曾在此处占卜修炼心性。真人已经飞升到广阔的天空，每年岩花独自开放又凋落。我过去曾作为洛阳的客人，偶然在岩前坐在盘石上。万仞高的石崖上刻着四个字的丹书，神清之洞中楼台紧锁。云雾深处道路断绝无人能到，鸾鸟和仙鹤如今应该正等待着我到来。
注释
【石唐仙室】指石唐山（今河南登封境内）的道教仙室，传说为仙人居所。 【紫云】道教中祥瑞之气，象征仙道境界。 【颍阳真人】指唐代道士李筌，号颍阳真人，曾隐居石唐山。 【算心】指占卜、推演心术，或指修炼心性。 【升寥廓】飞升到广阔的天空，指成仙离去。 【岩花自开落】岩花独自开谢，暗示仙人已去，自然永恒。 【洛阳客】欧阳修曾任职洛阳，故自称。 【四字丹书】指石崖上刻写的四个字，据《云笈七签》载为“神清之洞”。 【万仞崖】形容山崖极高。 【神清之洞】道教洞天，传说为仙人居所。 【鸾鹤】鸾鸟与仙鹤，道教中仙人坐骑。
赏析
此诗为欧阳修晚年所作，借游仙题材抒发归隐之思。首联以紫云、仙室营造缥缈仙境，点明颍阳真人曾居此修炼。颔联“真人已去”与“岩花自开落”形成对比，暗示仙凡殊途，自然永恒。颈联回忆昔日洛阳客居时偶遇此景，四字丹书与神清之洞暗含对仙道的向往。尾联“云深路绝”写仙境难寻，“鸾鹤待我来”则表达诗人自信终将得道，与真人同游。全诗虚实结合，语言清丽，情感由追忆到期盼，体现了欧阳修晚年超脱尘世、向往隐逸的心境。【据推测】此诗作于欧阳修致仕后，与其《赠隐者》等诗主题相近。
宋代
作者简介 · 欧阳修
欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。汉族，吉州永丰（今江西省永丰县）人，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
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