诗

县斋有怀（阳山县斋作，时贞元二十一年顺宗新即位）

唐代 · 韩愈

作者古诗词

少小尚奇伟，平生足悲咤。犹嫌子夏儒，肯学樊迟稼。事业窥皋稷，文章蔑曹谢。濯缨起江湖，缀佩杂兰麝。悠悠指长道，去去策高驾。谁为倾国谋，自许连城价。初随计吏贡，屡入泽宫射。虽免十上劳，何能一战霸。人情忌殊异，世路多权诈。蹉跎颜遂低，摧折气愈下。冶长信非罪，侯生或遭骂。怀书出皇都，衔泪渡清灞。身将老寂寞，志欲死闲暇。朝食不盈肠，冬衣才掩髂。军书既频召，戎马乃连跨。大梁从相公，彭城赴仆射。弓箭围狐兔，丝竹罗酒炙。两府变荒凉，三年就休假。求官去东洛，犯雪过西华。尘埃紫陌春，风雨灵台夜。名声荷朋友，援引乏姻娅。虽陪彤庭臣，讵纵青冥靶。寒空耸危阙，晓色曜修架。捐躯辰在丁，铩翮时方蜡。投荒诚职分，领邑幸宽赦。湖波翻日车，岭石坼天罅。毒雾恒熏昼，炎风每烧夏。雷威固已加，飓势仍相借。气象杳难测，声音吁可怕。夷言听未惯，越俗循犹乍。指摘两憎嫌，睢盱互猜讶。只缘恩未报，岂谓生足藉。嗣皇新继明，率土日流化。惟思涤瑕垢，长去事桑柘。㔉嵩开云扃，压颍抗风榭。禾麦种满地，梨枣栽绕舍。儿童稍长成，雀鼠得驱吓。官租日输纳，村酒时邀迓。闲爱老农愚，归弄小女姹。如今便可尔，何用毕婚嫁。

译文

年少时崇尚奇特雄伟，平生却充满悲愤叹息。还嫌子夏那样的儒生，怎肯学樊迟种庄稼。事业上窥探皋陶和稷，文章轻视曹植和谢灵运。洗濯冠缨从江湖起身，佩戴的饰物杂有兰麝。悠悠地指向漫长道路，离去时策马高车。谁能为国家谋划大计，自许有连城之价。起初随计吏被举荐，多次进入泽宫射箭。虽免去十次上书之劳，怎能一战称霸。人情忌恨特异，世路多权诈。蹉跎中脸色渐低，摧折下气更衰。公冶长确实无罪，侯生或许遭骂。怀揣书卷离开皇都，含泪渡过清灞水。身将老于寂寞，志欲死于闲暇。早饭不满肠，冬衣仅盖腰。军书屡次征召，戎马接连跨出。在大梁跟随相公，到彭城奔赴仆射。弓箭围猎狐兔，丝竹罗列酒肉。两府变得荒凉，三年就休假。去东洛求官，冒雪过西华。春天尘埃满紫陌，风雨夜宿灵台。名声依靠朋友，援引缺乏姻亲。虽陪朝廷之臣，岂能纵马青天。寒空耸立高阙，晓色照耀修架。捐躯在丁卯年，铩羽时值腊月。被贬荒远本是职分，领受县邑幸得宽赦。湖波翻动日车，岭石裂开天缝。毒雾常熏白昼，炎风每烧夏季。雷威本已加，飓势仍相借。气象杳难测，声音真可怕。夷语听不惯，越俗尚生疏。指摘两相憎嫌，瞪眼互猜讶。只因恩未报，岂谓生可依。新皇继位明察，全国日日教化。只想洗除污垢，长久去事农桑。砍嵩山开云门，近颍水建风榭。禾麦种满地，梨枣栽绕舍。儿童稍长大，雀鼠得驱吓。官租按时交纳，村酒时常邀客。闲爱老农愚拙，归弄小女娇美。如今便可如此，何用等到婚嫁完成。

注释

【少小尚奇伟】尚：崇尚。奇伟：奇特雄伟，指志向不凡。【平生足悲咤】悲咤：悲愤叹息。【子夏儒】子夏：孔子弟子卜商，以文学著称。此处指儒家学者。【樊迟稼】樊迟：孔子弟子，曾问学稼，孔子斥为小人。【皋稷】皋陶和稷，传说中舜的贤臣，分别掌刑狱和农业。【曹谢】曹植和谢灵运，代表文学才华。【濯缨】典出《孟子·离娄上》：“沧浪之水清兮，可以濯我缨。”喻清高自守。【缀佩杂兰麝】缀佩：佩戴饰物。兰麝：香草和麝香，喻品德芬芳。【倾国谋】指治国大计。【连城价】典出《史记·廉颇蔺相如列传》，和氏璧价值连城，喻自身才能珍贵。【计吏贡】计吏：地方向朝廷举荐人才的官吏。贡：举荐。【泽宫射】泽宫：古代习射之所，喻科举考试。【十上劳】典出《战国策》，苏秦十次上书秦王不被用，喻多次应试。【一战霸】喻一次成功。【冶长】公冶长，孔子弟子，虽被囚禁，孔子认为非其罪。【侯生】侯嬴，战国魏信陵君门客，曾受辱。【清灞】灞水，在长安东，古人送别之地。【髂】腰部。【大梁从相公】大梁：汴州（今开封）。相公：指董晋，时任宣武军节度使。【彭城赴仆射】彭城：徐州。仆射：指张建封，时任武宁军节度使。【两府】指董晋和张建封的幕府。【三年就休假】韩愈在董、张幕府共约三年。【东洛】洛阳。【西华】华山。【紫陌】帝都的道路。【灵台】汉代观测天象的台观，此处指长安。【彤庭】朝廷。【青冥靶】青冥：天空。靶：马缰，喻仕途。【捐躯辰在丁】辰在丁：指丁卯年（贞元十九年，803年），韩愈因上《论天旱人饥状》被贬。【铩翮时方蜡】铩翮：羽毛摧落，喻受挫。蜡：年终祭祀，指十二月。【投荒】被贬到荒远之地。【领邑】指任阳山县令。【湖波翻日车】日车：太阳，喻炎热。【岭石坼天罅】坼：裂开。天罅：天缝。【飓势】飓风。【夷言】当地少数民族语言。【越俗】岭南风俗。【睢盱】睁眼怒视。【嗣皇】指唐顺宗。【率土】全国。【涤瑕垢】洗除污垢，喻革新政治。【桑柘】桑树和柘树，代指农事。【㔉嵩】㔉：砍。嵩：嵩山。【压颍】压：靠近。颍：颍水。【毕婚嫁】完成子女婚嫁，喻完成人生责任。

赏析

此诗作于韩愈被贬阳山县令时，时贞元二十一年（805年）顺宗即位。全诗以自述生平为主线，抒发怀才不遇、愤懑不平之情。艺术上，多用典故（如子夏、樊迟、皋稷、曹谢、冶长、侯生等）和对比（少年壮志与晚年蹉跎），语言质朴而情感浓烈。结构上，先述早年抱负，次写仕途坎坷，再叙贬谪之苦，终以归隐之愿作结，层次分明。诗中“湖波翻日车”等句写岭南风物，奇崛险怪，体现韩诗特色。情感表达直露而深沉，既有对现实的批判，又有对未来的期待，是韩愈贬谪诗的代表作之一。

唐代

作者简介 · 韩愈

韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

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