广宣上人频见过

唐代 · 韩愈

作者 古诗词
三百六旬长扰扰,不冲风雨即尘埃。久惭朝士无裨补, 空愧高僧数往来。学道穷年何所得,吟诗竟日未能回。 天寒古寺游人少,红叶窗前有几堆。

译文

一年到头总是纷纷扰扰,不是冒着风雨就是沾染尘埃。长久以来惭愧身为朝官却对朝廷无所补益,白白惭愧高僧多次前来拜访。终年学道却得到了什么?整日吟诗也未能有所成就。天寒地冻古寺中游人稀少,窗前的红叶堆积了几堆。

注释

【广宣上人】唐代诗僧,俗姓廖,交州(今越南河内)人,居长安安国寺,与刘禹锡、韩愈等唱和。 【上人】对僧人的尊称。 【频见过】多次来访。见过,来访。 【三百六旬】一年三百六十日,指整年。 【扰扰】纷乱忙碌。 【冲风雨】冒风雨。冲,冒着。 【尘埃】尘土,喻世俗纷扰。 【久惭朝士无裨补】长久以来惭愧身为朝官却对朝廷无所补益。朝士,朝廷官员。裨补,增益补缺。 【空愧高僧数往来】白白惭愧高僧多次往来。数,多次。 【学道】学习佛道或儒道,此处指钻研学问。 【穷年】终年。 【吟诗竟日未能回】整日吟诗未能返回(指未能完成或未能领悟)。竟日,终日。回,回返,引申为完成。 【天寒古寺游人少】天气寒冷,古寺中游人稀少。 【红叶窗前有几堆】窗前有几堆红叶。

赏析

此诗作于韩愈任京官期间,表达了对自身碌碌无为的惭愧以及对高僧频繁来访的感激与不安。首联以“扰扰”“冲风雨”“尘埃”描绘官场奔忙之态,颔联直抒胸臆,以“久惭”“空愧”对比朝士与高僧,凸显自省与谦卑。颈联“学道”“吟诗”自嘲劳而无功,尾联以“天寒古寺”“红叶窗前”的冷寂景象收束,寓情于景,含蓄传达出对闲适生活的向往与对自身处境的不满。全诗语言质朴,情感真挚,通过对比与自嘲手法,展现了韩愈作为儒官与文人双重身份下的内心矛盾。
唐代

作者简介 · 韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
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《广宣上人频见过》- 韩愈 - 诗词大全

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