奉

奉使常山，早次太原，呈副使吴郎中

唐代 · 韩愈

作者古诗词

朗朗闻街鼓，晨起似朝时。翻翻走驿马，春尽是归期。地失嘉禾处，风存蟋蟀辞。暮齿良多感，无事涕垂颐。

译文

清晰响亮的街鼓声传来，清晨起床如同上朝时一样。驿马翻腾奔驰，春天结束就是归期。这片土地已失去嘉禾生长的祥瑞，但风中仍存有《蟋蟀》诗的遗风。晚年时节实在多愁善感，无事也流泪沾湿面颊。

注释

【朗朗】清晰响亮的样子。【街鼓】唐代都城长安设有街鼓，晨暮击鼓以报时，此处指太原城中的报时鼓。【朝时】上朝的时间。【翻翻】形容马匹奔驰时蹄声急促、翻动之状。【驿马】驿站所备的供驿使骑乘的马匹。【春尽】春天结束，指暮春时节。【地失嘉禾处】嘉禾，指生长茁壮的禾稻，古人视为祥瑞。此处暗用《尚书·周书·微子之命》‘唐叔得禾，异亩同颖，献诸天子’的典故，唐叔是晋国始祖，封地即今山西太原一带。韩愈出使常山（今河北正定），途经太原，故有此句，意谓昔年嘉禾祥瑞之地已不复见。【风存蟋蟀辞】蟋蟀辞，指《诗经·唐风·蟋蟀》篇，唐风即晋地（太原一带）民歌。此句意谓当地仍存有《蟋蟀》诗所咏的勤俭忧思之风。【暮齿】晚年，韩愈此时已年近五十。【涕垂颐】眼泪流到面颊上。颐，面颊。

赏析

此诗作于韩愈奉命出使恒州（常山）途中，时值暮春，途经太原。首联以街鼓声起兴，点明早行，暗含公务在身的紧迫感。颔联写驿马奔驰，归期在春尽之时，流露出旅途的疲惫与对归期的期盼。颈联用典，以‘嘉禾’失地暗喻时局不靖，以‘蟋蟀辞’存风寄托对古风的追怀，今昔对比，感慨深沉。尾联直抒胸臆，以‘暮齿’自叹年老，以‘无事涕垂颐’表达难以名状的忧思，情感真挚而沉郁。全诗语言简练，意象鲜明，通过晨鼓、驿马、嘉禾、蟋蟀等意象，将个人行役之愁与家国兴衰之感融为一体，体现了韩愈沉郁顿挫的诗风。

唐代

作者简介 · 韩愈

韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

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