题木居士二首
唐代 · 韩愈
作者 古诗词
火透波穿不计春，根如头面干如身。 偶然题作木居士，便有无穷求福人。 为神讵比沟中断，遇赏还同爨下馀。 朽蠹不胜刀锯力，匠人虽巧欲何如。
译文
历经火烧水冲不知多少春秋，树根像头面树干像身体。偶然被题作木居士，便有无穷的人来求福。作为神灵岂能比得上沟中弃木？被赏识如同灶下烧剩的木材。腐朽虫蛀经不起刀锯加工，匠人虽巧又能拿它怎样。
注释
【火透波穿】：指木居士像历经火烧水蚀。 【不计春】：不知经历多少春秋。 【根如头面干如身】：树根像头面，树干像身体。 【木居士】：指被当作神像供奉的木头。 【沟中断】：语出《庄子·天地》，指被弃于沟中的断木。 【爨下馀】：灶下烧剩的木材，典出《后汉书·蔡邕传》，蔡邕闻火声知为良木，取作焦尾琴。 【朽蠹】：腐朽虫蛀。 【刀锯力】：刀锯的加工能力。
赏析
此诗借木居士像讽刺盲目崇拜和迷信。首联写木像本为朽木，历经风雨；颔联写其因偶然被题名而受香火；颈联用典对比，指出其本质与弃木无异；尾联以匠人无奈作结，暗示朽木不可雕。韩愈以儒家立场批判世俗迷信，语言辛辣，比喻巧妙。据推测，此诗作于韩愈贬谪期间，借题发挥，抒发对世态炎凉的感慨。
唐代
作者简介 · 韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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《题木居士二首》- 韩愈 - 诗词大全
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