感寓
宋代 · 陆游
作者 古诗词
人生堂堂七尺身，本与圣哲均称人。唐虞乃可让天下，光被万世常如新。哀哉末俗去古远，斫丧太朴浇全淳。豆羹箪食辄动色，攘窃乃至忘君亲。锱铢必先计利害，讵肯冒死求成仁？不欺当从一念始，自古孝子为忠臣。
译文
人生来堂堂七尺之躯，本来与圣贤一样被称为人。唐尧虞舜尚且能够禅让天下，其光辉照耀万代常如新。可悲啊末世风俗远离上古，摧残了太朴浇薄了全淳。一箪食一豆羹就动容变色，偷窃抢夺甚至忘记君亲。锱铢小事必先计较利害，怎肯冒死求取成仁？不欺应当从一念开始，自古以来孝子才能成为忠臣。
注释
【人生堂堂七尺身】堂堂：形容高大、有气魄。七尺：古代尺短，七尺约合今1.7米，指成年男子身高。【唐虞乃可让天下】唐虞：唐尧、虞舜，传说中禅让天下的圣君。【光被万世常如新】光被：照耀、覆盖。语出《尚书·尧典》“光被四表”。【斫丧太朴浇全淳】斫丧：摧残、伤害。太朴：原始质朴的状态。浇：浇薄，指社会风气浮薄。【豆羹箪食辄动色】豆羹：豆器盛羹，指粗陋食物。箪食：竹篮盛饭。语出《孟子·告子上》“一箪食，一豆羹”。【攘窃乃至忘君亲】攘窃：偷盗、抢夺。君亲：君王和父母。【锱铢必先计利害】锱铢：古代重量单位，六铢为锱，四锱为两，喻极微小。【讵肯冒死求成仁】讵肯：岂肯。成仁：成就仁德，语出《论语·卫灵公》“杀身以成仁”。【不欺当从一念始】不欺：不欺骗，指诚心。一念：一个念头。【自古孝子为忠臣】孝子为忠臣：古人认为孝子能移孝作忠。
赏析
此诗为陆游感怀世风之作。主题上，诗人慨叹古圣贤的淳朴高尚被后世功利浇薄所取代，呼唤恢复诚敬忠孝的道德本源。艺术手法上，以对比贯穿全篇：首四句写唐虞圣君禅让天下、光被万世，与后文末俗斤斤计较、忘君忘亲形成强烈反差。情感表达上，诗人痛心疾首，用“哀哉”“斫丧”“浇全淳”等词直抒悲愤，末二句以“不欺当从一念始”点明修身起点，寄望于个体诚意的恢复。据推测，此诗作于陆游晚年，当时南宋朝政腐败，士风萎靡，诗人借古讽今，表达对道德沦丧的忧虑和对理想人格的坚守。
宋代
作者简介 · 陆游
陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
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