长

长生观观月

宋代 · 陆游

作者古诗词

碧天万里月正中，清夜弭节长生宫。广寒忽堕人间世，但怪步虚声散瑶台空。四山沉沉万籁寂，夭矫髯龙舞娱客。弭貂老仙期不来，独倚栏干吹玉笛。道人不怕九霄寒，银阙冰壶处处看。天台四万八千丈，明年照我扶藜杖。

译文

碧蓝的天空万里无云，明月正悬中天，清静的夜晚我停留在长生宫。月宫忽然坠落人间，只奇怪诵经声消散，瑶台空空。四周群山沉沉，万籁俱寂，矫健的龙形松树舞动以娱宾客。戴貂冠的老仙期待不来，我独自倚着栏杆吹奏玉笛。道士不怕九霄的寒冷，处处可见银色的宫阙和冰壶。天台山高达四万八千丈，明年月光将照着我拄着藜杖攀登。

注释

【长生观】道观名，具体位置不详，可能指陆游家乡山阴或蜀中某观。【弭节】驻车，停留。节，符节，使者所持，此处指停留。【广寒】月宫，传说嫦娥居处。【步虚声】道士诵经之声，或指仙乐。【瑶台】神仙居所，此处指月宫。【夭矫】屈伸自如，形容龙舞姿态。【髯龙】长须之龙，喻指松树或月影。【弭貂老仙】指戴貂冠的仙人，或指高道。【九霄】九天，极高处。【银阙冰壶】银色宫阙与冰壶，喻月宫清冷明澈。【天台四万八千丈】化用李白《梦游天姥吟留别》“天台四万八千丈”，极言天台山之高。

赏析

此诗为陆游夜宿道观望月之作。主题上，通过月宫坠落的奇幻想象与人间清寂之景的对照，表达对仙境的向往与求仙不得的孤寂。艺术手法上，运用神话典故（广寒、瑶台）与夸张（天台四万八千丈），虚实结合；‘夭矫髯龙’以龙喻松，生动传神。情感上，末句‘明年照我扶藜杖’暗含对隐逸生活的期许，但‘弭貂老仙期不来’又透露出求仙未遇的怅惘。据推测，此诗作于陆游中年宦游蜀中时期，诗中‘长生观’或为蜀地道观，诗人借月宫意象抒发超脱尘世之愿，但‘独倚栏干’的孤独感亦折射其壮志未酬的苦闷。

宋代

作者简介 · 陆游

陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

查看陆游的全部作品 →

继续搜索

陆游的其他作品