简

简苏训直判院庄器之贤良

宋代 · 陆游

作者古诗词

行尽天涯白发新，槿篱竹屋著闲身。读书达旦失衰病，食菜终年安贱贫。正使寄声无薛孟，不妨同里有荀陈。从今杖履时相过，花柳村村次第春。

译文

走遍天涯海角，白发新添，槿篱竹屋中安置我这闲散之身。彻夜读书，忘却衰老与疾病；终年吃菜，安于贫贱的生活。即使没有像薛孟那样的高士为我传信，不妨同乡里中有如荀陈般的贤德之人。从今以后，我将时常拄杖穿鞋前来拜访，花柳村村依次展现春色。

注释

【简】: 书信，此处用作动词，意为寄信给。【苏训直判院、庄器之贤良】: 苏训直，名苏玭，字训直，曾任大理寺丞、判院等职；庄器之，名庄绰，字器之，曾任贤良方正科出身。二人均为陆游友人。【槿篱】: 木槿篱笆，指简陋的居所。【著闲身】: 安置闲散之身。【读书达旦失衰病】: 彻夜读书，忘却衰老与疾病。“失”意为忘却。【食菜终年安贱贫】: 终年吃菜蔬，安于贫贱。【薛孟】: 指薛方、孟光，汉代隐士，以清高著称。此处用典，意为即使没有像薛孟那样的高士传信。【荀陈】: 指荀淑、陈寔，东汉名士，以德高望重、家族和睦著称。此处用典，意为同里中有如荀陈般的贤德之人。【杖履】: 手杖与鞋子，代指老人出行。【次第春】: 依次呈现春色。

赏析

此诗为陆游晚年闲居山阴时所作，表达了他安于贫贱、与友交往的淡泊心境。首联以“行尽天涯”与“槿篱竹屋”对比，凸显归隐之志；颔联写读书食菜的清苦生活，却以“失衰病”“安贱贫”展现超然态度；颈联用薛孟、荀陈典故，既自谦无高士之友，又欣慰同里有贤德之人；尾联以“杖履时相过”和“花柳次第春”收束，寓情于景，表达对友情的珍视和对自然春光的喜爱。全诗语言质朴，情感真挚，体现了陆游晚年诗风的平淡自然。

宋代

作者简介 · 陆游

陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

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