洛

洛中送冀处士东游

唐代 · 杜牧

作者古诗词

处士有儒术，走可挟车辀.坛宇宽帖帖，符彩高酋酋。不爱事耕稼，不乐干王侯。四十馀年中，超超为浪游。元和五六岁，客于幽魏州。幽魏多壮士，意气相淹留。刘济愿跪履，田兴请建筹。处士拱两手，笑之但掉头。自此南走越，寻山入罗浮。愿学不死药，粗知其来由。却于童顶上，萧萧玄发抽。我作八品吏，洛中如系囚。忽遭冀处士，豁若登高楼。拂榻与之坐，十日语不休。论今星璨璨，考古寒飕飕。治乱掘根本，蔓延相牵钩。武事何骏壮，文理何优柔。颜回捧俎豆，项羽横戈矛。祥云绕毛发，高浪开咽喉。但可感神鬼，安能为献酬。好入天子梦，刻像来尔求。胡为去吴会，欲浮沧海舟。赠以蜀马箠，副之胡罽裘。饯酒载三斗，东郊黄叶稠。我感有泪下，君唱高歌酬。嵩山高万尺，洛水流千秋。往事不可问，天地空悠悠。四百年炎汉，三十代宗周。二三里遗堵，八九所高丘。人生一世内，何必多悲愁。歌阕解携去，信非吾辈流。

译文

处士您身怀儒家之术，才能足以扶持国家。气度宽宏，仪容高华。不爱从事农耕，也不乐于追求王侯。四十多年中，超然远游。元和五六年，客居幽州魏州。幽魏多豪杰之士，意气相投而停留。刘济愿为您效劳，田兴请您出谋划策。您只是拱手，笑着摇头拒绝。从此南行到越地，寻山进入罗浮山。愿学长生不死之药，大致知晓其由来。却在头顶上，黑发渐渐稀疏。我担任八品小官，在洛阳如同囚犯。忽然遇到冀处士，豁然开朗如登高楼。拂拭坐榻与您同坐，十天交谈不停。谈论当今如星辰璀璨，考古如寒风飕飕。治乱的根本，蔓延牵连。武事何等雄壮，文理何等优柔。颜回捧着礼器，项羽横持戈矛。祥云环绕毛发，高浪涌出咽喉。只能感动鬼神，怎能用于应酬。最好进入天子梦中，刻画像来求您。为何要去吴会，想浮海乘舟。赠您蜀地马鞭，加上胡地皮裘。饯行酒载三斗，东郊黄叶稠密。我感动得流泪，您高歌相酬。嵩山高万尺，洛水流千秋。往事不可追问，天地空阔悠远。四百年炎汉，三十代宗周。二三里残墙，八九座荒丘。人生一世内，何必多悲愁。歌罢分手离去，确实非我辈之流。

注释

【处士】：有才德而隐居不仕的人。【挟车辀】：挟持车辕，喻有治国之才。【坛宇】：坛场屋宇，喻气度恢弘。【符彩】：仪容光彩。【酋酋】：高貌。【元和五六岁】：唐宪宗元和五、六年（810-811年）。【幽魏州】：幽州和魏州，今河北一带。【刘济】：幽州节度使。【田兴】：魏博节度使。【跪履】：张良为黄石公拾履故事，喻礼贤下士。【建筹】：出谋划策。【罗浮】：罗浮山，道教名山，在广东。【不死药】：道教炼丹求长生。【童顶】：头顶。【萧萧】：稀疏。【玄发】：黑发。【八品吏】：杜牧时任监察御史，正八品上。【系囚】：如囚犯般拘束。【颜回】：孔子弟子，喻文士。【项羽】：西楚霸王，喻武将。【俎豆】：礼器，代指礼仪。【戈矛】：兵器。【献酬】：应酬唱和。【天子梦】：殷高宗梦傅说，画像求贤。【吴会】：吴郡和会稽郡，今江浙。【蜀马箠】：蜀地马鞭。【胡罽裘】：胡地毛皮大衣。【嵩山】：五岳之一，在河南。【洛水】：流经洛阳。【四百年炎汉】：汉朝约四百年。【三十代宗周】：周朝三十七王，约数。【遗堵】：残墙。【高丘】：荒丘。

赏析

此诗为杜牧送别冀处士之作，主题赞美处士超然物外、不慕荣利的高洁品格，并抒发自身困于官场的感慨。艺术上，通过对比手法，以处士的逍遥与自己的“系囚”状态形成反差，突出向往之情。诗中用典丰富，如“颜回捧俎豆，项羽横戈矛”象征文武兼备，而“天子梦”暗含冀处士有傅说之才却不为世用。情感表达上，前半部分以铺叙展现处士游历之广、气节之高，后半部分转入送别场景，以“泪下”“高歌”等细节渲染离情，结尾以历史兴废宽慰，归于旷达。据推测，此诗作于杜牧任监察御史分司洛阳期间（约835年），正值牛李党争，诗人仕途失意，故借送别抒怀。

唐代

作者简介 · 杜牧

杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。

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