定

定惠颙师为余竹下开啸轩

宋代 · 苏轼

作者古诗词

啼鴂催天明，喧喧相诋谯。暗蛩泣夜永，唧唧自相吊。饮风蝉至洁，长吟不改调。食土蚓无肠，亦自终夕叫。鸢贪声最鄙，鹊喜意可料。皆缘不平鸣，恸哭等嬉笑。阮生已粗率，孙子亦未妙。道人开此轩，清坐默自照。冲风振河海，不能号无窍。累尽吾何言，风来竹自啸。

译文

杜鹃鸟催促天明，喧闹地互相诋毁责骂。暗处的蟋蟀为长夜哭泣，唧唧地自我哀悼。饮风的蝉最为高洁，长吟不改曲调。食土的蚯蚓没有肠子，也整夜鸣叫。鸢鸟贪婪，声音最为鄙陋；喜鹊报喜，心意可以预料。都是因为不平而鸣，痛哭如同嬉笑。阮籍已经粗率，孙登也不够妙。道人开辟此轩，清静地坐着默默观照。暴风震动河海，不能使没有孔窍的东西发出声音。尘累已尽，我还有什么可说，风吹来，竹子自然发出啸声。

注释

【定惠颙师】定惠院（黄州寺院）的颙禅师，苏轼在黄州时的方外友。【啼鴂】杜鹃鸟，鸣声似“不如归去”，常被赋予悲情。【诋谯】诋毁、责骂。【蛩】蟋蟀。【饮风蝉】蝉以风露为食，古人认为其高洁。【食土蚓】蚯蚓以土壤为食，古人认为其无肠。【阮生】阮籍，魏晋名士，善啸，但苏轼认为其“粗率”。【孙子】孙登，隐士，善啸，苏轼认为其“未妙”。【道人】指颙师。【清坐默自照】静坐内省，观照自性。【冲风】暴风。【号无窍】没有孔窍则不能发声，语出《庄子·齐物论》。【累尽】尘累已尽，指超脱世俗。

赏析

此诗作于苏轼贬谪黄州时期，借竹下啸轩之景，抒发超脱尘世之思。诗中列举杜鹃、蟋蟀、蝉、蚓、鸢、鹊等物，皆因不平而鸣，但苏轼认为这些鸣叫或粗率或未妙，不如道人静坐自照，达到“风来竹自啸”的自然境界。艺术上，全诗以物喻人，层层递进，最后归于禅理，体现了苏轼在逆境中追求内心宁静与超脱的思想。

宋代

作者简介 · 苏轼

苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐...

查看苏轼的全部作品 →

继续搜索

苏轼的其他作品