月华寺(寺邻岑水场施者皆坑户也,百年间盖
宋代 · 苏轼
作者 古诗词
天公胡为不自怜,结土融石为铜山。万人探斫富媪泣,只有金帛资豪奸。脱身献佛意可料,一瓦坐待千金还。月华三火岂天意,至今茇舍依榛菅。僧言此地本龙象,兴废反掌曾何艰。高岩夜吐金碧气,晓得异石青斓斑。坑流窟发钱涌地,暮施百镒朝千锾。此山出宝以自贼,地脉已断天应悭。我愿铜山化南亩,烂漫黍麦苏茕鳏。道人修道要底物,破铛煮饭茅三间。
译文
老天爷为何不爱惜自己,凝结泥土熔化石头造出铜山。万人开采挖掘大地哭泣,只有金钱丝帛资助豪强奸猾之徒。坑户脱身献佛的心意可以料想,施舍一片瓦却坐着等待千金回报。月华寺三次火灾难道是上天之意?至今草屋还依傍着丛生的草木。僧人说此地原本是高僧道场,兴衰易如反掌何曾艰难。高岩夜晚吐出金碧宝气,早晨见到奇异的石头色彩斑斓。矿坑水流矿洞开发钱财像泉水涌出,傍晚施舍百镒早晨千锾。这座山出产宝物却因此自害,地脉已经断绝上天也应吝啬。我希望铜山变成农田,烂漫的黍麦使孤苦之人复苏。僧人修道需要什么物品?破锅煮饭茅屋三间。
注释
【月华寺】寺名,位于广东曲江(今韶关),邻接岑水铜场。【岑水场】宋代著名的铜矿场,在今广东韶关曲江区,矿工多为坑户(采矿户)。【天公】老天爷。【胡为】为何。【不自怜】不爱惜自己。【结土融石】指冶炼矿石成铜。【富媪】指大地,古代称地神为富媪。【探斫】开采挖掘。【金帛】金钱丝帛,泛指财富。【豪奸】豪强奸猾之人。【脱身献佛】指坑户捐资建寺以求佛佑。【一瓦坐待千金还】指施舍一片瓦却期望得到千金回报,讽刺贪求福报。【三火】三次火灾。【茇舍】草屋,简陋的住所。【榛菅】丛生的草木。【龙象】佛教用语,指高僧或佛法之象。【兴废反掌】兴盛和衰败易如反掌。【金碧气】指矿藏发出的宝气。【异石青斓斑】奇异的石头色彩斑斓。【坑流窟发】矿坑水流,矿洞开发。【钱涌地】钱财像泉水一样涌出。【暮施百镒朝千锾】早晚施舍的钱财极多,镒、锾为古代重量单位。【自贼】自害,指矿山开采导致地脉破坏。【地脉已断天应悭】地脉断绝,上天也应吝啬不再赐予。【南亩】农田。【黍麦】泛指庄稼。【苏茕鳏】使孤苦无依的人复苏。【道人】指僧人。【破铛煮饭茅三间】破锅煮饭,茅屋三间,指简朴生活。
赏析
此诗作于苏轼晚年贬谪岭南期间,【据推测】约在绍圣元年(1094)至元符三年(1100)间。诗歌以月华寺为背景,深刻揭露了宋代矿冶业对自然和社会的破坏。首四句以天公造铜山反被开采,大地哭泣而豪奸得利,暗喻资源被掠夺的悲剧。中间描写坑户捐资建寺以求福报,但寺庙屡遭火灾,讽刺了贪求功利的虚伪信仰。后段诗人直抒胸臆,希望铜山化为农田,让百姓得以温饱,并指出僧人修行只需简朴生活,批判了过度开采和奢靡风气。艺术上,运用对比(如万人开采与富媪泣、金帛豪奸与茇舍榛菅)、象征(铜山自贼、地脉断)和反讽(一瓦坐待千金还)等手法,语言犀利,情感沉痛,体现了苏轼关注民生、批判现实的精神。
宋代
作者简介 · 苏轼
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐...
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《月华寺(寺邻岑水场施者皆坑户也,百年间盖》- 苏轼 - 诗词大全
《月华寺(寺邻岑水场施者皆坑户也,百年间盖》是宋代诗人苏轼的作品,查看完整诗词、译文、注释和赏析。
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