采桑子
宋代 · 黄庭坚
诗文 古诗词
虚堂密候参同火，梨枣枝繁。深锁三关。不要樊姬与小蛮。 遥知风雨更阑夜，犹梦巫山。浓丽清闲。晓镜新梳十二鬟。
译文
在空寂的厅堂中静静等候炼丹之火，梨树和枣树枝叶繁茂。深深锁住三关，不需要樊姬和小蛮那样的美妾歌妓。遥想风雨交加的深夜，我依然梦见巫山神女。她浓艳而又清雅，清晨对着镜子新梳成十二个发髻。
注释
【虚堂】空寂的厅堂。【密候】静静地等候。【参同火】指炼丹之火，参同契为道教炼丹经典，此处借指炼丹。【梨枣】道教炼丹原料，梨喻铅，枣喻汞，或指丹药成熟。【深锁三关】道教术语，三关指口、手、足，或指修炼中的三处关窍，深锁意为紧闭。【樊姬】春秋楚庄王夫人，以贤德著称，此处代指美妾。【小蛮】白居易家妓，善舞，此处代指歌妓。【遥知】遥想。【风雨更阑夜】风雨交加的深夜。【巫山】用巫山神女典故，指男女欢会。【浓丽清闲】浓艳与清雅并存。【晓镜新梳十二鬟】清晨对镜梳成十二个发髻，形容发式精美。
赏析
此词以炼丹修道为背景，表达了对世俗美色的超脱和对仙道境界的向往。上阕写炼丹场景，以“虚堂密候”营造静谧氛围，“梨枣枝繁”喻丹药将成，“深锁三关”强调修炼的专注，而“不要樊姬与小蛮”则直抒摒弃声色之志。下阕转写梦境，“遥知风雨更阑夜，犹梦巫山”化用巫山神女典故，暗示对理想境界的追求，但“浓丽清闲”又透露出对人间美色的留恋，形成矛盾张力。末句“晓镜新梳十二鬟”以具体意象收束，既显仙姿又带人间气息。全词融合道教意象与艳情典故，风格清丽含蓄，体现了黄庭坚后期诗词中儒道思想交织的特点。据推测，此词可能作于晚年贬谪期间，借炼丹以寄寓超脱尘世之志。
宋代
作者简介 · 黄庭坚
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。
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