次韵子瞻南溪避世堂
宋代 · 苏辙
作者 古诗词
柱杖行穷径,围堂尚有林。飞禽不惊处,万竹正当心。虎啸风吹籁,霜多蝉病喑。兽骄従不避,人到记由今。未暇终身住,聊为半日吟。青松可绝食,黄叶不须衾。偶到初迷路,将还始觉深。堂中有幽士,插髻尚余簪。
译文
拄着手杖走到小路尽头,围绕厅堂还有一片树林。飞鸟不惊的地方,万竿翠竹正对着堂心。虎啸声和风吹竹林的声响交织,霜重使得蝉生病而喑哑。野兽骄纵不避人,人们到此才记得从今避世。没有闲暇终身居住,姑且作半日吟咏。青松可以充饥,黄叶不必用作被子。偶然来到起初迷路,将要返回才觉得幽深。堂中有位隐士,发髻上还插着簪子。
注释
【次韵子瞻南溪避世堂】:次韵,依原诗韵脚和顺序作诗唱和。子瞻,苏轼字。南溪避世堂,地点不详,当为苏轼所游之处。 【柱杖】:拄着手杖。 【穷径】:小路尽头。 【围堂尚有林】:堂周围有树林环绕。 【飞禽不惊处】:鸟不惊飞,形容环境幽静。 【万竹正当心】:万竹正对堂中心,指竹林茂密。 【虎啸风吹籁】:虎啸声与风声交织成自然声响。籁,从孔穴中发出的声音。 【霜多蝉病喑】:霜重使蝉生病而失声。喑,哑。 【兽骄従不避】:野兽骄纵,不避人。従,同“纵”。 【人到记由今】:人到此地,记得从今以后(指避世之意)。 【未暇终身住】:没有闲暇终身居住。 【聊为半日吟】:姑且作半日吟咏。 【青松可绝食】:青松可充饥,指隐居生活简朴。绝食,不食人间烟火。 【黄叶不须衾】:黄叶可作被褥。衾,被子。 【偶到初迷路】:偶然来到,起初迷路。 【将还始觉深】:将要返回时才觉得幽深。 【堂中有幽士】:堂中有隐士。幽士,隐士。 【插髻尚余簪】:发髻上还插着簪子,指隐士仍保留世俗装束。
赏析
此诗为苏辙和苏轼之作,描写南溪避世堂的幽静环境与隐逸情趣。诗中通过“飞禽不惊”、“万竹当心”、“虎啸风籁”、“霜多蝉喑”等意象,营造出远离尘嚣的深山氛围。后四句“青松可绝食,黄叶不须衾”表现简朴的隐士生活,而“偶到初迷路,将还始觉深”则暗含对隐逸之境的向往与留恋。末句“插髻尚余簪”以细节暗示隐士并非完全脱离世俗,带有一种半隐半仕的意味。全诗语言质朴,意境清幽,体现了苏辙淡泊闲适的诗风。据推测,此诗作于苏辙与苏轼兄弟贬谪或游历期间,借避世堂抒发对隐逸生活的向往,但“未暇终身住”又流露出身不由己的无奈。
宋代
作者简介 · 苏辙
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
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《次韵子瞻南溪避世堂》- 苏辙 - 诗词大全
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