病退

宋代 · 苏辙

作者 古诗词
冷枕单衣小竹床,卧闻秋雨滴心凉。此间本净何须洗,是病皆空岂有方。示疾维摩元自在,放身南岳离思量。病根欲去真元在,中夜梦游何有乡。

译文

冰冷的枕头,单薄的衣衫,小小的竹床,躺着听秋雨滴落,凉意沁入心底。这心性本来清净,哪里需要清洗?一切疾病本质皆空,哪有固定的药方?维摩诘示现疾病,原本自在逍遥,我放身南岳,远离思虑。病根想要去除,真元依然存在,半夜梦游,到了无何有之乡。

注释

【冷枕单衣小竹床】冷枕:冰冷的枕头。单衣:薄衣。小竹床:竹制小床,暗示简陋。【卧闻秋雨滴心凉】滴心凉:雨滴声带来内心的凉意,双关生理与心理。【此间本净何须洗】本净:佛教用语,指心性本来清净。洗:指修行中的“洗心”或忏悔。【是病皆空岂有方】是病皆空:佛教认为疾病本质是空,无实体。方:药方。【示疾维摩元自在】示疾:维摩诘菩萨示现疾病,以方便说法。维摩:维摩诘,佛教居士,以智慧辩才著称。元:同“原”,本来。【放身南岳离思量】放身:放下身体,即放松。南岳:衡山,佛教圣地,此处可能指代修行之地。离思量:停止思虑,禅宗“无念”。【病根欲去真元在】病根:疾病的根源。真元:道家或中医指元气、本真。【中夜梦游何有乡】中夜:半夜。何有乡:即“无何有之乡”,出自《庄子·逍遥游》,指空无所有、自由自在的境界。

赏析

此诗为苏辙晚年病中抒怀之作。主题上,融合佛教空观与道家逍遥思想,表达对疾病与生死的超脱。艺术手法上,以秋雨、冷枕等意象营造清冷氛围,与内心空明形成对比;后两联用维摩诘、南岳、无何有之乡等典故,深化哲理。情感上,从病中苦闷转向豁达,体现苏辙晚年淡泊心境。据推测,此诗作于苏辙晚年贬谪或闲居时期,具体背景不详。
宋代

作者简介 · 苏辙

苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
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《病退》- 苏辙 - 诗词大全

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