送

送林子中安厚卿二学士奉使高丽二首

宋代 · 苏辙

作者古诗词

东夷从古慕中华，万里梯航今一家。夜静双星先渡海，风高八月自还槎。鱼龙定亦知忠信，象译何劳较齿牙。屈指归来应自笑，手持玉帛赐天涯。

译文

东方的高丽从古以来就仰慕中华，万里之遥的航海如今已如一家。夜深时两位使臣像双星一样先渡海而去，八月的秋风里他们自会乘槎返回。鱼龙之类的水族也定会知晓他们的忠信，翻译官何须费力计较言辞。屈指算来归来时应当自笑，手持玉帛赐予那天涯之国。

注释

【东夷】：古代对东方少数民族的泛称，此处指高丽（今朝鲜半岛）。【慕中华】：仰慕中华文化。【梯航】：梯山航海，指路途遥远艰险。【一家】：比喻关系亲密如一家。【双星】：指牛郎织女星，此处喻指两位使臣。【渡海】：指使臣渡海赴高丽。【八月自还槎】：用张骞乘槎至天河典，喻使臣八月乘船返回。【鱼龙】：水中动物，喻指高丽人民。【忠信】：忠诚守信，指使臣的品德。【象译】：古代翻译官，指语言沟通。【较齿牙】：争论口舌。【屈指】：计算时日。【玉帛】：瑞玉和束帛，古代诸侯会盟朝聘所持礼物，此处指宋朝赐予高丽的礼物。【天涯】：极远之地，指高丽。

赏析

此诗为苏辙送别友人出使高丽之作，主题颂扬中华文化对高丽的感召力及使臣的忠信品德。首联以“慕中华”“一家”点明两国友好关系，气势恢宏。颔联用“双星”“还槎”典故，既切合渡海行程，又暗含对使臣的赞美与祝福。颈联以“鱼龙知忠信”拟人化手法，强调品德感化远胜言语沟通。尾联设想归来情景，以“自笑”显豁达，“玉帛赐天涯”彰显大国气度。全诗用典贴切，语言典雅，情感真挚，体现了苏辙诗风平实而含蕴的特点。创作背景据推测为元祐年间，苏辙任翰林学士时，其时宋与高丽关系密切。

宋代

作者简介 · 苏辙

苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。

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