庚

庚戌岁九月中于西田获早稻

魏晋 · 陶渊明

抒情古诗词

人生归有道，衣食固其端。孰是都不营，而以求自安？开春理常业，岁功聊可观。晨出肆微勤，日入负禾还。山中饶霜露，风气亦先寒。田家岂不苦？弗获辞此难。四体诚乃疲，庶无异患干。盥濯息檐下，斗酒散襟颜。遥遥沮溺心，千载乃相关。但愿长如此，躬耕非所叹。

田园隐居生活抒情

译文

人生最终要归于道义，但衣食是生存的首要条件。怎能连衣食都不经营，却想求得自身安逸？开春就从事农耕，一年的收成还算可观。清晨出门从事轻微的劳动，日落时扛着庄稼回家。山中多霜露，气候也比平地先寒冷。农家难道不辛苦？但不能推辞这种艰难。四肢确实疲惫，但愿没有意外的灾祸侵扰。洗手洗脚在屋檐下休息，喝一斗酒舒散胸怀容颜。遥远时代的长沮、桀溺的心志，千年之后与我相通。但愿长久如此，亲自耕种并不值得叹息。

注释

【庚戌岁】：指晋安帝义熙六年（410年），陶渊明时年46岁。【西田】：指陶渊明居所西边的田地。【人生归有道，衣食固其端】：语本《孟子·滕文公上》：“后稷教民稼穑，树艺五谷，五谷熟而民人育。人之有道也，饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。”意谓人生最终要归于道义，但衣食是生存的首要条件。【孰是都不营，而以求自安】：是，指衣食。营，经营。意谓怎能连衣食都不经营，却想求得自身安逸？【常业】：指农耕。【岁功】：一年的收成。【肆微勤】：从事轻微的劳动。【负禾还】：扛着收获的庄稼回家。【霜露】：指秋寒。【风气亦先寒】：山中的气候比平地先寒冷。【弗获辞此难】：不能推辞这种艰难。弗获，不能。【异患】：意外的灾祸。【盥濯】：洗手洗脚。【斗酒】：一斗酒。【散襟颜】：舒散胸怀，愉悦容颜。【遥遥沮溺心】：沮溺，指长沮、桀溺，春秋时的两位隐士，躬耕不仕。见《论语·微子》。意谓遥远时代的长沮、桀溺的心志，千年之后与我相通。【躬耕非所叹】：亲自耕种并不值得叹息。

赏析

此诗作于陶渊明归隐后的第六年（庚戌岁，410年），时年46岁。诗人通过描写秋收时节的劳作场景，表达了对躬耕生活的坚守与安贫乐道的情怀。全诗以议论开篇，点明衣食为人生之本，否定不劳而获的安逸思想。中间叙述农耕的艰辛与收获的喜悦，真实刻画了“晨出肆微勤，日入负禾还”的日常劳作，以及“盥濯息檐下，斗酒散襟颜”的片刻闲适。结尾以长沮、桀溺自比，表明自己虽身体疲惫，但精神上与古代隐士相通，甘愿终身躬耕。艺术上，语言质朴自然，情感真挚深沉，将劳动之苦与精神之乐融为一体，体现了陶渊明田园诗特有的平淡与醇厚。

魏晋

作者简介 · 陶渊明

陶渊明（约365年—427年），字元亮，（又一说名潜，字渊明）号五柳先生，私谥“靖节”，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族，东晋浔阳柴桑人（今江西九江）。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。

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