九日禺中登沃洲放鹤峰南望天台诸山
宋代 · 谢翱
词牌 古诗词
镜面小蓬岛，入剡脱我骖。舍棹来沃洲，下岭见精蓝。修眉浮天姥，天台在其南。良游爱九日，巾堕发不栉。醉浮秋夕英，饥食决明实。远寻竺僧迹，俛仰千载陈。狂呼许元度，王谢十八人。彷佛川谷应，草木皆冥冥。便欲即之语，又疑物所冯。闭目游泰初，寥廓以为邻。
译文
水面如镜的小岛像蓬莱仙境，进入剡溪我便卸下马车。 舍弃船只来到沃洲山，走下岭见到佛寺。 天姥山如修长的眉毛浮现在眼前，天台山就在它的南面。 美好的游历偏爱重阳节，头巾掉落也顾不上梳理。 醉饮秋菊的落英，饥食决明的果实。 远寻竺道潜的遗迹，俯仰之间已过千年。 狂放地呼唤许询，以及王谢等十八位名士。 仿佛山谷回应，草木都变得幽暗。 便想上前与他们交谈，又怀疑是鬼物凭附。 闭上眼睛神游太初，以辽阔的宇宙为邻。
注释
【九日】：农历九月初九重阳节。 【禺中】：日近午，约上午九时至十一时。 【沃洲】：山名，在浙江新昌东，相传为晋代高僧支遁放鹤处。 【放鹤峰】：沃洲山一峰，支遁曾放鹤于此。 【天台】：天台山，在浙江天台县北，佛教名山。 【镜面小蓬岛】：比喻水面如镜的小岛，或指剡溪中的小洲。 【剡】：剡溪，在浙江嵊州，曹娥江上游。 【骖】：古代驾车的马，此处指车马。 【棹】：船桨，代指船。 【精蓝】：佛寺，梵语“精舍”与“伽蓝”的合称。 【修眉】：长眉，比喻远山如眉。 【天姥】：天姥山，在浙江新昌东，李白《梦游天姥吟留别》所咏。 【秋夕英】：秋菊，语出《楚辞·离骚》“夕餐秋菊之落英”。 【决明实】：决明子，可食，有明目功效。 【竺僧】：指东晋高僧竺道潜，曾居沃洲。 【许元度】：许询，字元度，东晋名士，与王羲之、谢安等交游。 【王谢十八人】：指东晋王羲之、谢安等十八名士，曾集会兰亭。 【物所冯】：冯同“凭”，指被外物凭附，如鬼物。 【泰初】：道家指天地未分前的混沌状态，亦指太初。
赏析
此诗为谢翱重阳登高之作。诗人以游仙笔法，将沃洲山与天台山、天姥山等道教佛教圣地并置，营造出缥缈超逸的意境。诗中“醉浮秋夕英，饥食决明实”化用屈原《离骚》意象，表现高洁之志；“远寻竺僧迹”至“王谢十八人”则追慕东晋名士风流，暗含对故国（南宋）的怀念。末段“闭目游泰初”转入道家玄思，体现遗民诗人避世求道的心境。艺术上虚实结合，时空跳跃，情感由豪放转为幽寂，与谢翱作为南宋遗民的身份相符。据推测，此诗作于宋亡后，借游仙抒写亡国之痛与隐逸之思。
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