渔家傲
宋代 · 可旻
诗文 古诗词
枝边。 佛赞西方经现在。广长舌相三千界。为要众生生信解。临终迈。不修净业犹何待。 七宝池塘波一派。莲华朵朵车轮大。华内托生真自在。分三辈。阿鞞跋致长无退。
译文
枝边。佛赞叹西方极乐世界的经典现在流传。佛的广长舌相遍覆三千大千世界。为了让众生能够生起信心和理解。临终时往生，不修净业还等待什么呢？七宝池中波浪一派，朵朵莲花大如车轮。在莲花内托生真正自在。分为三辈。都是不退转菩萨，永远没有退堕。
注释
【枝边】：疑为词牌《渔家傲》的叠句或衬字，但此词中“枝边”单独成句，意义不明，可能为传抄之误。 【佛赞西方经现在】：指佛称赞《佛说阿弥陀经》等净土经典，宣扬西方极乐世界。 【广长舌相】：佛三十二相之一，佛舌广长，能覆盖面部至发际，表示言说真实无虚。 【三千界】：即三千大千世界，佛教宇宙观中一佛所教化的范围。 【临终迈】：迈，行、去。指临终时往生西方。 【净业】：指念佛、修净土法门的清净业行。 【七宝池塘】：极乐世界中的七宝池，由金、银、琉璃等七宝合成。 【莲华朵朵车轮大】：莲花大如车轮，是极乐世界往生者化生之处。 【华内托生】：在莲花中化生，即往生极乐世界的方式。 【分三辈】：净土宗将往生者分为上、中、下三辈，依修行深浅而定。 【阿鞞跋致】：梵语Avaivartika音译，意为不退转，指修行达到不退转位，必定成佛。 【长无退】：永远不退转。
赏析
此词为宋代可旻所作，属于佛教净土宗赞歌。主题是劝人修持净业，往生西方极乐世界。艺术上以直白语言铺陈净土经典教义，运用“广长舌相”“七宝池”“莲花”等佛教意象，强化信仰感染力。情感上充满对极乐世界的向往和对修行的急切劝诫。可旻生平不详，【据推测】为宋代僧人或居士，此词可能用于法会唱诵，旨在弘扬净土法门。
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