渔家傲·佛赞西方经现在
宋代 · 可旻
词牌 古诗词
佛赞西方经现在。广长舌相三千界。为要众生生信解。临终迈。不修净业犹何待。七宝池塘波一派。莲华朵朵车轮大。华内托生真自在。分三辈。阿鞞跋致长无退。
译文
佛称赞西方极乐世界的经典现在流传。佛的广长舌相遍覆三千大千世界。为了让众生产生信心和理解。临终之时，不修净业还等待什么？七宝池中波浪一派，莲花朵朵大如车轮。在莲花中托生真正自在。分为三辈。证得不退转位，永远没有退转。
注释
【广长舌相】：佛教用语，指佛的舌头广长，能覆盖三千大千世界，喻佛说法无碍。 【三千界】：即三千大千世界，佛教宇宙观中一个佛所教化的世界。 【净业】：佛教术语，指清净的善业，特指念佛往生净土的修行。 【七宝池】：佛教净土宗经典中描述的极乐世界中的宝池，由七宝（金、银、琉璃等）构成。 【莲华朵朵车轮大】：莲花大如车轮，出自《无量寿经》等净土经典。 【三辈】：净土宗将往生者分为上、中、下三辈，出自《无量寿经》。 【阿鞞跋致】：梵语Avaivartika音译，意为不退转，指修行达到不退转的阶位。
赏析
此词为宋代可旻所作，属于佛教净土宗赞歌。主题是劝修净土，往生西方极乐世界。艺术手法上，直接引用净土经典意象（广长舌相、七宝池、莲花、三辈、阿鞞跋致），语言通俗，节奏明快，具有宗教宣传的感染力。情感表达虔诚而急切，强调临终往生的紧迫性。据推测，可旻为宋代僧侣，此词反映了宋代净土信仰的盛行。
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