九效·强弱
宋代 · 葛立方
作者 古诗词
坚木兮不可为圈，练铁兮不可为钩。圈不成兮箕之得，钩不成兮何鱼之求。委吴以莞{上生下龠}兮复越，事狄以皮币兮兴周。故曰拯乱兮不如图治，锐进兮不如观势。以弱为强兮以予为取，边廷无犬吠兮息旗与鼓。
译文
坚硬的木材啊不能用来做圈，经过锤炼的铁啊不能用来做钩。圈做不成啊就用簸箕来盛物，钩做不成啊还能钓到什么鱼？把蒲草席送给吴国啊越国得以复国，用毛皮和缯帛事奉狄人啊周朝得以兴起。所以说拯救乱世啊不如图谋治理，锐意进取啊不如观察形势。把弱变成强啊把取变成予，边境没有警报啊收起旗帜和战鼓。
注释
【坚木兮不可为圈】圈：指弯曲成圈，此处意为用坚硬的木材难以弯曲成圈。【练铁兮不可为钩】练铁：指经过锤炼的铁。钩：鱼钩。【箕之得】箕：簸箕，此处指用圈状的箕来盛物。【委吴以莞{上生下龠}兮复越】委：交付。莞：一种蒲草，此处指蒲草席。{上生下龠}：疑为“龠”字，但“莞龠”无考，或为“莞簟”之误？复越：指越国复国。此句用典：吴王夫差败越，越王勾践以美女、财宝贿赂吴国，最终复国。事见《史记·越王勾践世家》。【事狄以皮币兮兴周】狄：古代北方民族。皮币：毛皮和缯帛。兴周：指周朝兴起。此句用典：周先祖古公亶父事狄，以皮币、犬马等贿赂狄人，得以保存周族，最终兴起。事见《孟子·梁惠王下》。【边廷无犬吠兮息旗与鼓】边廷：边境。犬吠：指边境警报。息旗与鼓：指停止战争。
赏析
此诗以“强弱”为题，通过比喻和历史典故阐述治国策略。前四句以坚木不可为圈、练铁不可为钩为喻，说明事物各有其用，不可强求。后四句引用越国事吴、周人事狄的史实，论证“以弱为强”、“以予为取”的辩证思想。全诗主张“拯乱不如图治，锐进不如观势”，强调审时度势、以柔克刚的治国方略。艺术上采用比兴手法，语言简练，说理透彻。葛立方为南宋初年文人，此诗可能针对当时宋金对峙局势而发，【据推测】表达了对朝廷和战策略的思考。
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