九效·强弱

宋代 · 葛立方

作者 古诗词
坚木兮不可为圈,练铁兮不可为钩。圈不成兮箕之得,钩不成兮何鱼之求。委吴以莞{上生下龠}兮复越,事狄以皮币兮兴周。故曰拯乱兮不如图治,锐进兮不如观势。以弱为强兮以予为取,边廷无犬吠兮息旗与鼓。

译文

坚硬的木材啊不能用来做圈,经过锤炼的铁啊不能用来做钩。圈做不成啊就用簸箕来盛物,钩做不成啊还能钓到什么鱼?把蒲草席送给吴国啊越国得以复国,用毛皮和缯帛事奉狄人啊周朝得以兴起。所以说拯救乱世啊不如图谋治理,锐意进取啊不如观察形势。把弱变成强啊把取变成予,边境没有警报啊收起旗帜和战鼓。

注释

【坚木兮不可为圈】圈:指弯曲成圈,此处意为用坚硬的木材难以弯曲成圈。【练铁兮不可为钩】练铁:指经过锤炼的铁。钩:鱼钩。【箕之得】箕:簸箕,此处指用圈状的箕来盛物。【委吴以莞{上生下龠}兮复越】委:交付。莞:一种蒲草,此处指蒲草席。{上生下龠}:疑为“龠”字,但“莞龠”无考,或为“莞簟”之误?复越:指越国复国。此句用典:吴王夫差败越,越王勾践以美女、财宝贿赂吴国,最终复国。事见《史记·越王勾践世家》。【事狄以皮币兮兴周】狄:古代北方民族。皮币:毛皮和缯帛。兴周:指周朝兴起。此句用典:周先祖古公亶父事狄,以皮币、犬马等贿赂狄人,得以保存周族,最终兴起。事见《孟子·梁惠王下》。【边廷无犬吠兮息旗与鼓】边廷:边境。犬吠:指边境警报。息旗与鼓:指停止战争。

赏析

此诗以“强弱”为题,通过比喻和历史典故阐述治国策略。前四句以坚木不可为圈、练铁不可为钩为喻,说明事物各有其用,不可强求。后四句引用越国事吴、周人事狄的史实,论证“以弱为强”、“以予为取”的辩证思想。全诗主张“拯乱不如图治,锐进不如观势”,强调审时度势、以柔克刚的治国方略。艺术上采用比兴手法,语言简练,说理透彻。葛立方为南宋初年文人,此诗可能针对当时宋金对峙局势而发,【据推测】表达了对朝廷和战策略的思考。
宋代

作者简介 · 葛立方

葛立方(?~1164), 南宋诗论家、词人。字常之,自号懒真子。丹阳(今属江苏)人,后定居湖州吴兴(今浙江湖州)。
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《九效·强弱》- 葛立方 - 诗词大全

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