具上人以诗相别复知之
宋代 · 葛立方
作者 古诗词
钵囊已妥何山夏，千顷堂前又饱参。仙裹未须求七七，禅中聊共说三三。远师今日宜同社，弥勒它年可共龛。不见生公讲经处，至今花雨落毵毵。
译文
钵囊已经安放妥当，在何山度过夏季安居；在千顷堂前又充分参悟了禅理。不必寻求道教七七四十九日的修炼，在禅中姑且共同谈论三三之语。远公（慧远）今日应当与我们同结莲社，弥勒佛将来可以与我们共处一龛。没有见到生公（竺道生）讲经的地方，至今还有花雨纷纷飘落。
注释
【具上人】具，法号；上人，对僧人的尊称。【钵囊】僧人的食器袋，代指行脚。【何山夏】何山，山名；夏，佛教僧侣夏季安居修行。【千顷堂】堂名，可能指寺院中的讲堂。【饱参】充分参悟禅理。【仙裹】指道教修炼；七七，道教炼丹以七七四十九日为周期。【三三】佛教禅宗公案，指“三三”之语，如“三三昧”等。【远师】指东晋高僧慧远，曾结白莲社。【同社】共同结社。【弥勒】未来佛。【共龛】同处一龛，指共同供奉。【生公】指竺道生，东晋高僧，传说在虎丘讲经，顽石点头。【花雨落毵毵】花雨纷纷落下；毵毵，形容细长纷披的样子。
赏析
此诗为葛立方与僧人具上人分别时的赠别之作。诗中运用佛教典故，如“远师”“生公”，表达了对具上人修行境界的赞美和对其佛学造诣的认同。艺术上，对仗工整，用典贴切，情感真挚而含蓄。葛立方生活在宋代，佛教禅宗盛行，诗人与僧侣交游频繁，此诗反映了当时文人与僧人的深厚友谊及对禅理的共同追求。
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