寄题淄川王景发肯构堂

宋代 · 沈与求

作者 古诗词
深林艺松柏,不数栎与樗。坐待十亩阴,等为匠氏储。宁复知种德,责报不厌徐。名令后必大,善积庆有馀。于焉望丰屋,政可增修闾。王孙世东州,奕奕盈簪裾。金埒通里巷,珠树连阶除。贤哉景发甫,爽爽众莫如。直气薄霄汉,妙语锵琼琚。定知磊落人,一见怀抱摅。谓我架华堂,映发先人庐。揭名取肯构,盖念经营初。堂前植桃李,堂上罗诗书。桃李意取适,诗书计非疏。诸郎自兰玉,舌耕起菑畲。吾诗以为箴,会见联高车。

译文

在深林中种植松柏,不把栎树和樗树放在眼里。静待它们长成十亩树荫,同样成为工匠的储备。岂知积德之事,要求回报不嫌缓慢。名声必定使后代光大,善行积累福庆有余。于是期望高大的房屋,正好可以增修里门。王孙世代居住东州,众多显贵冠簪衣襟。金饰的马场通向里巷,珠树连接台阶。贤德的景发啊,豪迈出众无人能比。正直之气逼近云霄,妙语铿锵如美玉。定知磊落之人,一见便抒发胸怀。告诉我建造华堂,辉映祖先的旧居。题名取为“肯构”,大概是纪念经营之初。堂前种植桃李,堂上陈列诗书。桃李意在取适意,诗书计谋并不疏远。诸子自是芝兰玉树,舌耕如同耕耘田地。我的诗作为规箴,将会看到他们联袂高车。

注释

【深林艺松柏,不数栎与樗】艺:种植。栎(lì):橡树,木质坚硬但生长慢。樗(chū):臭椿,木质疏松,常喻无用之材。此句言种植松柏,不种栎樗,喻重视培养栋梁之才。 【坐待十亩阴,等为匠氏储】坐待:静待。阴:树荫。匠氏:工匠。储:储备。意为等待树木成材,为工匠提供材料。 【宁复知种德,责报不厌徐】宁:岂。种德:积德。责报:要求回报。不厌徐:不嫌缓慢。言岂知积德不求速报。 【名令后必大,善积庆有馀】名:名声。令:使。后:后代。庆:福泽。语出《周易·坤·文言》:“积善之家,必有余庆。” 【于焉望丰屋,政可增修闾】于焉:于是。丰屋:高大的房屋。政:正。修闾:修建里巷之门。 【王孙世东州,奕奕盈簪裾】王孙:贵族子弟。世:世代居住。东州:指淄州(今山东淄博一带)。奕奕:盛多貌。簪裾:冠簪与衣襟,代指显贵。 【金埒通里巷,珠树连阶除】金埒(liè):以金饰的马射场,代指豪奢。珠树:传说中的宝树,喻华美。阶除:台阶。 【爽爽众莫如】爽爽:豪迈出众。 【直气薄霄汉,妙语锵琼琚】薄:逼近。霄汉:云天。锵:金玉撞击声。琼琚:美玉,喻诗文精美。 【谓我架华堂,映发先人庐】谓:告诉。映发:辉映。先人庐:祖先的旧居。 【揭名取肯构】揭名:题名。肯构:语出《尚书·大诰》:“若考作室,既底法,厥子乃弗肯堂,矧肯构?”意为父已设计,子不肯建堂,何况盖屋?后以“肯构”喻子承父业。 【诸郎自兰玉,舌耕起菑畲】诸郎:诸子。兰玉:芝兰玉树,喻佳子弟。舌耕:以教书为生。菑畲(zī shē):耕耘,喻勤奋。 【吾诗以为箴,会见联高车】箴:规诫。联高车:并排高车,喻显贵。

赏析

此诗为沈与求应王景发之请,为其新建堂屋题咏之作。主题在于赞颂王景发继承祖业、积善修德,并勉励其后代勤学成才。艺术上,以松柏、栎樗对比起兴,喻人才选择;以“种德”“积善”呼应儒家传统,化用《周易》典故。中间描写王氏家族显赫,突出王景发“直气”“妙语”的磊落品格。结尾以“桃李”“诗书”并提,既赞生活雅致,又强调诗书传家,最后以“联高车”寄望未来。全诗结构严谨,由树及人,由今及后,层层递进。语言典雅,多用对仗与典故,如“金埒”“珠树”“兰玉”“舌耕”等,体现宋诗尚理重典的特点。情感上,既有对友人的真诚赞美,又有长辈般的殷切劝勉。创作背景据推测为沈与求晚年之作,其时他仕途起伏,更重家族传承与道德修养。
宋代

作者简介 · 沈与求

沈与求(1086—1137),宋代大臣。字必先,号龟溪,湖州德清(今属浙江)人。政和五年进士。历官明州通判、监察御史、殿中侍御史、吏部尚书兼权翰林学士兼侍读,荆湖南路安抚使、镇江知府兼两浙西路安抚使、吏部尚书、参知政事、明州知府、知枢密院事。著有《龟溪集》。
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《寄题淄川王景发肯构堂》- 沈与求 - 诗词大全

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