题三祖山
宋代 · 王之道
作者 古诗词
观山不惮远，有癖老增剧。是行迫王事，所过飞鸟疾。路傍四五祖，不得着脚历。朝来所干集，我愿容自适。冲寒走海会，啸吟遂终日。眷言三祖山，经从阻良觌。僧果知我意，饭仆济行色。崎岖五十里，入山及未昃。山头残雪在，青瑶点微白。殷勤承老禅，倾盖同莫逆。为言信此山，予宝始今日。欲以扶我衰，不鄙昔轻策。扪萝助探讨，蹑石共登陟。群峰耸遥翠，一水涨深碧。行行何所喜。两脚有余力。归来饱香积，清淡更过昔。
译文
观赏山景不怕路途遥远，这种癖好年老后更加严重。这次出行迫于王命公差，所过之处如飞鸟般疾速。路旁有禅宗四祖五祖的道场，却无法驻足游览。早晨处理完积压的公事，我愿让自己从容适意。冒着寒冷赶往海会寺，长啸吟咏整日不停。回顾那三祖山，途经时却阻于未能相见。僧人果然知晓我的心意，招待仆人资助行旅。崎岖山路走了五十里，入山时太阳尚未偏西。山头残雪尚未消融，青翠山石点缀着点点白色。殷勤接待的老禅师，一见如故心意相投。他对我说相信此山，我的珍宝从今日开始。想要以此扶持我的衰老，不因我昔日轻视而鄙弃。攀援藤萝助我探寻，踏着山石共同登攀。群峰耸立遥映翠色，一水涨起深碧波澜。前行中何所欣喜？两脚尚有余力。归来饱食寺院斋饭，清谈更胜往昔。
注释
【三祖山】：指安徽天柱山，因禅宗三祖僧璨曾在此修行而得名。 【王事】：王命差遣的公事。 【四五祖】：指禅宗四祖道信、五祖弘忍的道场，此处泛指沿途禅宗祖庭。 【着脚历】：驻足游览。 【冲寒】：冒着寒冷。 【海会】：寺名，指海会寺，在安徽太湖县。 【眷言】：回顾、顾念。 【良觌】：美好的会面。 【饭仆济行色】：招待仆人，资助行旅。 【未昃】：未到太阳偏西。 【青瑶】：青色的美玉，喻指山石。 【倾盖】：途中相遇，停车交谈，喻一见如故。 【莫逆】：心意相投。 【扪萝】：攀援藤萝。 【香积】：指僧寺的斋饭。
赏析
此诗为宋代诗人王之道途经三祖山时所作。诗中记述了因公务繁忙而未能及时游览，后得僧人相助终得登临的经过。全诗以叙事为主，兼写景抒情，语言质朴自然。诗人通过“冲寒走海会”“崎岖五十里”等句，表现了对山水之乐的执着追求；而“群峰耸遥翠，一水涨深碧”则以简练笔触勾勒出山水的清幽之美。结尾“归来饱香积，清淡更过昔”流露出与禅师清谈后的超脱心境。诗中“倾盖同莫逆”化用《史记》典故，暗喻与老禅师的深厚情谊。整体上，诗歌展现了诗人于公务之余寄情山水、参禅悟道的生活情趣，体现了宋代士人“吏隐”心态的典型特征。
宋代
作者简介 · 王之道
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。
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