梅隐亭
宋代 · 王之道
作者 古诗词
无虑无营得自如，乱红狼籍绿阴初。莫贪视盗诛锄术，轻换齐民种莳书。风物最怜清且好，宾朋那患数斯疏。高谈亹亹还终晷，坐觉庭花影上裾。
译文
无忧无虑无所营求，得以自在自如，落花散乱，绿树初成荫。不要贪图严刑峻法铲除盗贼的权术，轻易换掉指导百姓耕种的农书。最怜爱这清雅美好的风光景物，宾客朋友哪里会担心屡次疏远。高谈阔论勤勉不倦直到整日，坐觉庭院花影映上衣襟。
注释
【无虑无营】无忧无虑，无所营求。语出《庄子·逍遥游》：“无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。”【乱红狼籍】落花散乱。狼籍，同“狼藉”，散乱貌。【绿阴初】绿树成荫初成之时。【视盗诛锄术】指严刑峻法、铲除盗贼的权术。语出《汉书·酷吏传》。【齐民种莳书】指指导百姓耕种的农书。齐民，平民；种莳，种植。【风物】风光景物。【数斯疏】屡次疏远。斯，语助词。【亹亹】勤勉不倦貌，引申为谈论不倦。【终晷】整日。晷，日影，代指时间。【庭花影上裾】庭院花影映上衣襟。裾，衣襟。
赏析
此诗为宋代诗人王之道所作，题咏“梅隐亭”，表达隐逸闲适之趣。首联以“无虑无营”点明心境，与“乱红狼籍绿阴初”的暮春景象相映，暗含对自然流转的顺应。颔联以“视盗诛锄术”与“齐民种莳书”对比，【据推测】可能暗讽当时严苛吏治，主张回归民生本务，体现儒家仁政思想。颈联转写风物清好、宾朋不疏，展现隐逸生活中的雅集之乐。尾联“高谈亹亹”与“庭花影上裾”动静相生，以花影移动暗示时间流逝，而谈兴不减，传达出超然物外的闲适心境。全诗语言平易，对仗工稳，意境清幽，体现了宋代士人追求内心安宁与自然和谐的生活理想。
宋代
作者简介 · 王之道
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。
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