秋庭贻马九
唐代 · 储光羲
作者 古诗词
伊昔好观国，自乡西入秦。往复万馀里，相逢皆众人。 大君幸东岳，世哲扈时巡。予亦从此去，闲居清洛滨。 稍稍寒木直，彩彩阳华新。迭宕孔文举，风流石季伦。 妙年一相得，白首定相亲。重此虚宾馆，欢言冬及春。 哲兄盛文史，出入驰高轨。令德本同人，深心重知己。 绛衣朝圣主，纱帐延才子。伯淮与季江，清濬各孤峙。 群芳趋泛爱，万物通情理。而我信空虚，提携过杞梓。 夫君美声德，直道期终始。孰谓忽离居，优游郑东里。 东里近王城，山连路亦平。何言相去远，闲言独凄清。 万里鸿雁度，四邻砧杵鸣。其如久离别，重以霜风惊。
译文
从前我喜欢观察国政，从家乡向西进入秦地。往返一万多里，遇到的都是普通人。皇帝有幸驾临泰山，当世的贤哲随从巡狩。我也从此离去，闲居在清静的洛水之滨。秋冬树木渐渐挺直，阳光照耀下色彩鲜明。像孔融那样放纵不羁，像石崇那样风流倜傥。少年时一相遇，到老年必定相亲。重视这闲置的宾馆，欢言笑语从冬到春。贤兄精通文史，出入行为高尚。美德本与志同道合之人相同，深厚情谊看重知己。穿着红色官服朝见圣主，设纱帐延请才子。像张伯淮与李季江，清高各自独立。众贤才趋向博爱，万物通达情理。而我确实空虚，承蒙提携超过优秀人才。您有美好的声誉和德行，正直之道期望始终。谁料忽然分离居住，悠闲自得在郑国东里。东里靠近王城，山相连路也平坦。为何说相距遥远，闲谈独自凄清。万里鸿雁飞过，四邻传来捣衣声。怎奈长久离别，再加上霜风惊心。
注释
【伊昔】从前。【观国】观察国政，指游历或求仕。【自乡西入秦】从家乡向西进入秦地（今陕西一带）。【大君】指皇帝。【东岳】泰山，古代帝王封禅之地。【世哲】当世的贤哲，指随从的官员。【扈时巡】随从皇帝按时巡狩。【清洛滨】洛水之滨，指洛阳附近。【寒木直】秋冬树木挺直。【彩彩阳华新】阳光照耀下色彩鲜明。【迭宕】放纵不羁。【孔文举】孔融，字文举，东汉名士，以才学著称。【石季伦】石崇，字季伦，西晋富豪，以豪奢风流闻名。【妙年】少年。【白首】老年。【虚宾馆】闲置的宾馆，指作者居所。【哲兄】对友人的尊称，指马九。【盛文史】精通文史。【驰高轨】行为高尚，遵循前贤轨迹。【令德】美德。【同人】志同道合之人。【绛衣】红色官服。【纱帐】用纱制成的帐幔，指讲学或宴饮之所。【伯淮与季江】东汉张伯淮、李季江，以清高孤傲著称，此处喻指友人。【群芳】众贤才。【泛爱】博爱。【万物通情理】指通达事理。【空虚】谦称自己无才德。【提携过杞梓】提携我超过对优秀人才的培养。杞梓，两种优质木材，喻优秀人才。【夫君】对友人的尊称。【美声德】美好的声誉和德行。【直道】正直之道。【离居】分离居住。【优游】悠闲自得。【郑东里】郑国东里，指友人所在之地。【王城】东周王城，今洛阳。【砧杵】捣衣石和棒槌，代指捣衣声。
赏析
此诗为储光羲赠别友人马九之作。诗中回顾早年游历与入仕经历，表达对友情的珍视和离别的感伤。艺术上，运用典故（孔融、石崇、伯淮、季江）比拟友人风采，以寒木、阳华、鸿雁、砧杵等意象烘托秋日离愁。情感真挚，语言典雅，体现了盛唐文人重情重义的风范。据推测，此诗作于作者闲居洛阳时期，与友人短暂相聚后离别，故有“重此虚宾馆，欢言冬及春”的温馨回忆和“其如久离别，重以霜风惊”的凄凉现实。
唐代
作者简介 · 储光羲
储光羲（约706—763）唐代官员，润州延陵人，祖籍兖州。田园山水诗派代表诗人之一。开元十四年（726年）举进士，授冯翊县尉，转汜水、安宣、下邽等地县尉。因仕途失意，遂隐居终南山。后复出任太祝，世称储太祝，官至监察御史。安史之乱中，叛军攻陷长安，被俘，迫受伪职。乱平，自归朝廷请罪，被系下狱，有《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》诗，后贬谪岭南。江南储氏多为光羲公后裔，尊称为“江南储氏之祖”。
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《秋庭贻马九》- 储光羲 - 诗词大全
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