安宜园林献高使君
唐代 · 储光羲
作者 古诗词
直道已三出,幸从江上回。新居茅茨迥,起见秋云开。 十里次舟楫,二桥交往来。楚言满邻里,雁叫喧池台。 鱼鳖乐仁政,浮沉亦至哉。小山宜大隐,要自望蓬莱。
译文
我因正直之道已多次外出任职,有幸从江上返回。新居的茅屋高远,起身看到秋云散开。十里之外停泊着船只,两座桥间人来人往。邻里间充满楚地方言,雁叫声在池台间喧闹。鱼鳖也因仁政而欢乐,在水中浮沉自如。小山适合真正的隐士,应当在此遥望蓬莱仙境。
注释
【直道已三出】直道:正直之道,指为官正直。三出:多次外出任职或遭贬谪。【幸从江上回】幸:有幸。江上:指长江之上,诗人从贬所返回。【新居茅茨迥】茅茨:茅草屋顶,指简陋的居所。迥:远,此处指高远。【起见秋云开】起:起身。见:看到。秋云开:秋云散开,天气晴朗。【十里次舟楫】次:停泊。舟楫:船只。【二桥交往来】二桥:指安宜(今江苏宝应)的两座桥,具体不详。【楚言满邻里】楚言:楚地方言。安宜古属楚地。【雁叫喧池台】喧:喧闹。池台:池塘和台榭。【鱼鳖乐仁政】鱼鳖:泛指水族。乐仁政:因仁政而安乐。【浮沉亦至哉】浮沉:在水中上下沉浮。至哉:达到极点。【小山宜大隐】小山:指园林中的假山。大隐:指真正的隐士,语出王康琚《反招隐诗》:“小隐隐陵薮,大隐隐朝市。”此处反用其意,谓在小山隐居亦可谓大隐。【要自望蓬莱】要自:应当。蓬莱:传说中的海上仙山,喻指仙境或高远理想。
赏析
此诗为储光羲赠予高使君之作,表达了诗人历经仕途坎坷后归隐田园的恬淡心境。诗中“直道已三出”暗示诗人因正直而多次遭贬,但“幸从江上回”透露出劫后余生的庆幸。后六句描绘安宜园林的宁静景象,以“鱼鳖乐仁政”暗喻百姓安居乐业,赞颂高使君的仁政。末句“小山宜大隐,要自望蓬莱”化用典故,表明虽身处小园,却心怀高远之志。全诗语言质朴,情景交融,体现了储光羲山水田园诗的自然风格。创作背景据推测为诗人贬谪后返回安宜时所作。
唐代
作者简介 · 储光羲
储光羲(约706—763)唐代官员,润州延陵人,祖籍兖州。田园山水诗派代表诗人之一。开元十四年(726年)举进士,授冯翊县尉,转汜水、安宣、下邽等地县尉。因仕途失意,遂隐居终南山。后复出任太祝,世称储太祝,官至监察御史。安史之乱中,叛军攻陷长安,被俘,迫受伪职。乱平,自归朝廷请罪,被系下狱,有《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》诗,后贬谪岭南。江南储氏多为光羲公后裔,尊称为“江南储氏之祖”。
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《安宜园林献高使君》- 储光羲 - 诗词大全
《安宜园林献高使君》是唐代诗人储光羲的作品,查看完整诗词、译文、注释和赏析。
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