陆

陆著作挽歌

唐代 · 储光羲

作者古诗词

世业江湖侧，郊原休沐处。独言五日归，未道千秋去。乡亭春水绿，昌阁寒光暮。昔为昼锦游，今成逝川路。归路秦城下，寒云惨平田。故园沧海边，绿柳覆平川。送客异他日，还舟殊昔年。华亭有明日，长向陇头悬。剑水千人石，荆江万里流。英英有君子，才德满中州。明道俟良佐，惟贤初薄游。生涯一朝尽，寂寞夜台幽。金堂策令名，仙掖居清位。鸣玉朝双阙，垂缨游两地。朝夕既论思，春秋仍书事。何言鲁声伯，忽下琼珠泪。令德弃人世，明朝降宠章。起居存有位，著作没为郎。寒水落南浦，月华虚北堂。松门一长想，仿佛见清扬。

译文

陆著作一生事业在江湖之侧，郊原是他休假的地方。他说五日即可归来，却未料一去千秋。乡亭的春水碧绿，长安的楼阁在寒光中暮色苍茫。昔日他衣锦还乡游览，如今却如逝水一去不返。归路经过长安城下，寒云笼罩着平旷的田野。故园在沧海之滨，绿柳覆盖着平川。送别客人已不同于往日，乘船归来也非昔年。华亭有明日，却长久地悬在陇头。剑水有千人石，荆江万里奔流。杰出的人才，才德充满中原。政治清明等待贤良辅佐，唯有贤士初入仕途。一生忽然终结，寂寞的坟墓幽深。朝廷策命美名，在清要之位居官。佩玉上朝于双阙，垂缨游历于两地。朝夕议论思考，春秋仍记史事。为何像鲁声伯一样，忽然落下琼珠般的眼泪。美德之人弃世而去，明朝降下恩宠的诏书。生前居官有职位，死后著作郎的官职空悬。寒水落于南浦，月华空照北堂。松门长久思念，仿佛看见他清秀的容颜。

注释

【陆著作】：著作郎陆某，名不详。著作郎为官名，属秘书省，掌修国史。【休沐】：官员休假。汉代制度，官员每五日一休沐。【五日归】：指休假五日，按时归家。【千秋去】：婉言去世。【昌阁】：指长安的宫殿楼阁。【昼锦游】：用项羽“富贵不归故乡，如衣锦夜行”之典，此处指陆著作生前荣归故里。【逝川路】：用《论语》“逝者如斯夫”意，喻人生如流水逝去。【秦城】：指长安。【华亭】：指陆机故事。陆机为华亭人，临刑叹“华亭鹤唳，岂可复闻”。此处借指陆著作的故乡。【陇头】：指墓地。【剑水千人石】：剑水，疑指剑江；千人石，苏州虎丘有千人石，传说为生公说法处。此处或泛指名胜。【荆江】：长江自荆州以下称荆江。【中州】：中原地区。【明道俟良佐】：明道，指政治清明；俟良佐，等待贤良辅佐。【薄游】：指为官，谦称。【夜台】：坟墓。【金堂】：指朝廷。【仙掖】：指门下省、中书省等近侍官署。【鸣玉】：官员佩玉行走时相击发声。【双阙】：皇宫门前两边的楼观。【垂缨】：冠缨下垂，指官员服饰。【鲁声伯】：春秋时鲁国大夫声伯，梦涉洹水而泣，后卒。此处喻陆著作之死。【琼珠泪】：喻珍贵的眼泪。【令德】：美德，指陆著作。【降宠章】：指朝廷追赠恩命。【起居】：官名，起居郎，掌记录皇帝言行。【著作】：官名，著作郎。【南浦】：泛指送别之地。【北堂】：指母亲居处，或泛指内堂。【清扬】：眉目清秀，指陆著作的容貌。

赏析

此诗为悼念陆著作而作，主题哀悼逝者，赞美其才德，抒发对生死无常的感慨。艺术手法上，多用对比，如“独言五日归，未道千秋去”、“昔为昼锦游，今成逝川路”，以昔日之荣与今日之逝形成强烈反差。情感表达含蓄深沉，通过景物烘托，如“寒云惨平田”、“月华虚北堂”，营造凄凉氛围。诗中用典贴切，如“华亭”、“鲁声伯”，既切合姓氏，又暗含哀思。全诗结构严谨，从生前事迹写到死后哀荣，再以想象收束，余韵悠长。据推测，此诗作于陆著作去世后不久，储光羲与陆著作同朝为官，故情感真挚。

唐代

作者简介 · 储光羲

储光羲（约706—763）唐代官员，润州延陵人，祖籍兖州。田园山水诗派代表诗人之一。开元十四年（726年）举进士，授冯翊县尉，转汜水、安宣、下邽等地县尉。因仕途失意，遂隐居终南山。后复出任太祝，世称储太祝，官至监察御史。安史之乱中，叛军攻陷长安，被俘，迫受伪职。乱平，自归朝廷请罪，被系下狱，有《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》诗，后贬谪岭南。江南储氏多为光羲公后裔，尊称为“江南储氏之祖”。

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