水调歌头·不用寻神水
宋代 · 葛长庚
作者 古诗词
不用寻神水，也莫问华池。黄芽白雪，算来总是假名之。只这坤牛干马，便是离龙坎虎，不必更猜疑。药物无斤两，火候不须时。偃月炉，朱砂鼎，总皆非。真铅真汞不炼，之炼要何为。自己金公姹女，渐渐打成一块。胎息象婴儿。不信张平叔，你更问他谁。
译文
不必去寻找神水，也不要询问华池。黄芽白雪这些名相，算来都是虚假的名称。只有这坤牛和干马，就是离龙与坎虎，不必再猜疑。药物没有斤两，火候不需要定时。偃月炉、朱砂鼎，统统都不是。真铅真汞不须炼，如果要炼又是为了什么？自己的金公和姹女，渐渐打成一块，胎息如同婴儿。如果不信张平叔，你还能去问谁呢？
注释
【神水、华池】：道教内丹术语，指人体内炼丹的津液或丹田部位。 【黄芽白雪】：道教炼丹术语，黄芽指铅华，白雪指汞霜，内丹学中比喻精气。 【坤牛干马】：坤为牛，干为马，源自《周易》卦象，内丹学中喻指阴阳二气。 【离龙坎虎】：离为火，象征龙；坎为水，象征虎，内丹学中喻指心火与肾水。 【偃月炉、朱砂鼎】：道教外丹术语，偃月炉指炼丹炉，朱砂鼎指盛朱砂的鼎，内丹学中喻指人体炉鼎。 【真铅真汞】：内丹术语，真铅指元精，真汞指元神。 【金公姹女】：金公指铅，喻元神；姹女指汞，喻元精。 【胎息】：内丹修炼中如胎儿般的呼吸状态。 【张平叔】：即张伯端，北宋道士，内丹学南宗祖师，著有《悟真篇》。
赏析
此诗为葛长庚所作，属道教内丹诗。主题在于破除对外丹术名相的执着，强调内丹修炼在于自身阴阳二气的调和，无需外求。艺术手法上，运用大量道教术语如“坤牛干马”、“离龙坎虎”等，以象征手法表达内丹思想，语言直白而富有哲理。情感表达上，诗人以自信的口吻劝诫修炼者回归本真，体现了宋代内丹学重内轻外的特点。葛长庚为南宋道士，号白玉蟾，是内丹南宗的重要人物，此诗反映其反对繁琐外丹、主张简易内丹的立场。
宋代
作者简介 · 葛长庚
白玉蟾(公元1194 - ?；现学界对其卒年尚有多种说法；)本姓葛，名长庚。为白氏继子，故又名白玉蟾。字如晦、紫清、白叟，号海琼子、海南翁、武夷散人、神霄散吏。南宋时人，祖籍福建闽清，生于琼州（今海南琼山）人，一说福建闽清人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，曾举童子科。及长，因“任侠杀人，亡命至武夷”。
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《水调歌头·不用寻神水》- 葛长庚 - 诗词大全
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