游

游长安诸寺联句。翊善坊保寿寺。光天帧赞联句

唐代 · 段成式

作者古诗词

观音化身，厥形孔怪。胣脑淫厉，众魔膜拜。 ——张希复指梦鸿纷，榜列区界。其事明张，何不可解。 ——段成式阎阿德川，大士先天。众象参罗，福源田田。 ——郑符百亿花发，百千灯然。胶如络绎，浩汗连绵。 ——张希复焰摩界戚，洛迦苦霁。正念皈依，众青如彗。 ——段成式戾宰可汰，痴膜可蜕。稽首如空，睟容若睇。 ——张希复阐提墨师，睹而面之。寸念不生，未遇乎而。 ——段成式

译文

观音化身，形状怪异。剖腹挖脑，邪恶暴戾，众魔却跪拜。 ——张希复梦境纷繁，榜文列出区域界限。此事明白昭彰，有何不可解？ ——段成式阎浮世界功德之川，观音大士先天存在。众多景象罗列，福田广布。 ——郑符百亿花朵绽放，百千灯烛点燃。如胶相连络绎不绝，浩瀚连绵。 ——张希复焰摩天界威严，洛迦山苦海放晴。正念皈依，众青色如彗星。 ——段成式凶暴宰官可淘汰，愚痴膜障可蜕去。稽首如虚空，温润容颜如注视。 ——张希复阐提恶人和墨家学者，见到观音而面对之。一念不生，未能相遇。 ——段成式

注释

【胣脑】：剖腹挖脑，形容凶残。胣，音chǐ，剖腹。【淫厉】：邪恶暴戾。【众魔膜拜】：众魔跪拜，表示敬畏。【指梦鸿纷】：指梦境纷繁。鸿，大。【榜列区界】：榜文列出区域界限。【阎阿德川】：阎，指阎浮提（佛教中的世界）；阿，指阿耨多罗（无上）；德川，功德之川。【大士】：指观音菩萨。【众象参罗】：众多景象罗列。参，音cān。【福源田田】：福田众多。田田，形容广布。【胶如络绎】：如胶相连，络绎不绝。【浩汗连绵】：浩瀚连绵。【焰摩界】：指焰摩天，佛教欲界第三天。【洛迦】：指普陀洛迦山，观音道场。【苦霁】：苦海放晴，喻解脱。【众青如彗】：众多青色如彗星。青，可能指青目（佛教中怒目金刚）或青色衣。【戾宰】：凶暴的宰官。【痴膜】：愚痴的膜障。【睟容】：温润的容颜。睟，音suì，润泽。【阐提】：佛教术语，指断善根、不信佛法之人。【墨师】：墨家学者，或指黑衣僧人。【寸念不生】：一念不生。

赏析

此诗为段成式与张希复、郑符联句之作，描绘保寿寺中观音画像的奇异与庄严。诗中融合佛教意象，如观音化身、焰摩界、洛迦山等，展现佛教世界观。艺术手法上，通过对比观音的怪异形象与魔众的膜拜，突出佛法之不可思议。情感表达上，既有对观音的虔诚皈依，也有对阐提、墨师等不信者的批判。创作背景为唐代佛教兴盛时期，段成式好佛，此诗反映其佛教思想。

唐代

作者简介 · 段成式

段成式（803-863），字柯古。晚唐邹平人，唐代著名志怪小说家，约生于唐德宗贞元十九年（公元803年），卒于懿宗咸通四年（公元863年），其父段文昌，曾任宰相，封邹平郡公，工诗，有文名。在诗坛上，他与李商隐、温庭筠齐名。段成式信佛读经，饮酒赋诗唱和，以解其忧，诗中多流露出超脱世俗的消极情绪。

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