和刘清叔檀溪韵
宋代 · 李曾伯
作者 古诗词
一溪清入汉江东，千载兴亡指雇中。自昔霸图成匹马，至今生气贯长虹。当时枉驾先诸葛，底事浮江后阿童。髀肉已生骓逝矣，空余款段踏尘红。
译文
一条清澈的溪水流入汉江之东，千年兴亡在手指目视之间。自从当年刘备骑的卢马跃过檀溪成就霸业，至今他的英雄气概仍贯穿长虹。当年他屈尊拜访诸葛亮，为何后来王濬（阿童）却顺江而下灭吴？如今髀肉已生，乌骓马已逝，只留下劣马缓缓踏起红尘。
注释
【一溪】指檀溪，在今湖北襄樊西南。 【汉江东】汉江之东。 【千载兴亡】指历史兴衰。 【指雇】同“指顾”，手指目视，形容时间短暂。 【霸图成匹马】指刘备骑的卢马跃檀溪脱险，成就霸业。典出《三国志·蜀书·先主传》注引《世语》。 【生气贯长虹】形容气势壮盛，可以贯穿长虹。 【枉驾先诸葛】指刘备三顾茅庐请诸葛亮。枉驾：屈尊拜访。 【底事】何事。 【浮江后阿童】指西晋王濬（小字阿童）率水军顺江而下灭吴。典出《晋书·王濬传》。 【髀肉已生】典出《三国志·蜀书·先主传》注引《九州春秋》，刘备感叹髀肉复生，功业未建。 【骓逝】指项羽的乌骓马逝去，喻英雄末路。 【款段】马行迟缓貌，指劣马。 【踏尘红】踏起红尘。
赏析
此诗为李曾伯和友人刘清叔《檀溪韵》之作。诗以檀溪为引，追怀刘备跃马脱险、三顾茅庐等历史事件，并与王濬灭吴对比，抒发英雄已逝、功业难成的感慨。艺术上，用典贴切，对比鲜明，如“霸图成匹马”与“髀肉已生”形成强烈反差。情感深沉，既有对英雄的仰慕，也有对自身壮志未酬的无奈。李曾伯为南宋名臣，身处国势衰微之际，诗中“千载兴亡”实寓现实之忧。
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