送八窗叔归
宋代 · 李曾伯
作者 古诗词
归来百来付休休,又向空山断送秋。整叠衣篝双赤脚,携持拄杖一苍头。儒书梵语相参看,酒柱诗盟自献酬。客有可人留不住,夜长谁与话清愁。
译文
归来后把百事都放下,又在空山里消磨秋天。整理好衣箱,有两位赤脚僧人相伴,携带拄杖,还有一个仆人。儒家经典与佛经相互参看,酒友诗社中自行唱和。有可意的客人却留不住,长夜漫漫,与谁共话清愁?
注释
【八窗叔】:指诗人的叔父,号八窗,生平不详。 【休休】:停止,罢休。此处指归隐闲居。 【空山】:幽静的山谷。 【断送】:度过,消磨。 【衣篝】:衣箱。 【双赤脚】:赤脚,指僧人。双赤脚可能指两位僧人。 【苍头】:奴仆,仆人。 【儒书梵语】:儒家经典与佛经。 【酒柱诗盟】:酒友诗社。柱,疑为“社”之误,或指酒旗。 【献酬】:相互敬酒,引申为唱和。 【可人】:可意之人,知己。
赏析
此诗写归隐后的闲适与孤寂。首联以“休休”点明归隐之志,“空山断送秋”暗含时光流逝的无奈。颔联以“双赤脚”“一苍头”勾勒简朴的隐居生活,意象清冷。颈联“儒书梵语”体现儒释兼修的思想,“酒柱诗盟”则见文人雅趣。尾联“客有可人留不住”转写离别之憾,“夜长谁与话清愁”以问句收束,深化孤寂之感。全诗语言质朴,情感含蓄,通过日常细节展现隐逸生活的双重性:既有超脱的闲适,亦有无人共语的清愁。李曾伯为南宋名臣,晚年辞官归隐,此诗【据推测】作于其归隐时期,反映其晚年心境。
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