过吴门二十四韵

唐代 · 李绅

作者 古诗词
烟水吴都郭,阊门架碧流。绿杨深浅巷,青翰往来舟。 朱户千家室,丹楹百处楼。水光摇极浦,草色辨长洲。 忆作麻衣翠,曾为旅棹游。放歌随楚老,清宴奉诸侯。 花寺听莺入,春湖看雁留。里吟传绮唱,乡语认歈讴。 桥转攒虹饮,波通斗鹢浮。竹扉梅圃静,水巷橘园幽。 缝堵荒麋苑,穿岩破虎丘。旧风犹越鼓,馀俗尚吴钩。 故馆曾闲访,遗基亦遍搜。吹台山木尽,香径佛宫秋。 帐殿菰蒲掩,云房露雾收。苎萝妖覆灭,荆棘鬼包羞。 风月俄黄绶,经过半白头。重来冠盖客,非复别离愁。 候火分通陌,前旌驻外邮。水风摇彩旆,堤柳引鸣驺。 问吏儿孙隔,呼名礼敬修。顾瞻殊宿昔,语默过悲忧。 义感心空在,容衰日易偷。还持沧海诏,从此布皇猷。

译文

烟水笼罩的吴都城外,阊门架在碧绿的流水之上。绿杨掩映着深深浅浅的巷子,青色的画舫往来穿梭。朱红的大门有千家万户,丹漆的楹柱有百处楼阁。水光摇动在遥远的水滨,草色中可以辨认出长洲。回忆当年穿着麻衣,曾在此乘船游历。放声歌唱跟随楚地老人,清雅的宴席侍奉地方长官。在花寺中听黄莺飞入,春日的湖上看大雁停留。里巷中吟唱绮丽的歌声,乡音中辨认出吴地的歌谣。桥转处如彩虹饮水,波通处浮着斗鹢之舟。竹扉梅圃一片宁静,水巷橘园幽深。荒废的麋苑墙垣坍塌,穿过岩石破开虎丘。旧时的风俗仍有越鼓,余下的习俗尚存吴钩。曾闲访故馆,也遍寻遗基。吹台上的山木已尽,香径旁的佛宫秋色。帐殿被菰蒲掩没,云房被露雾收拢。苎萝山的美人已覆灭,荆棘丛中鬼魂含羞。风月之间忽然得到官职,经过此地已半白头。重来的冠盖之客,不再是别离之愁。候火分列在通衢,前旌停驻在邮亭。水风摇动彩旗,堤柳引着鸣驺。问吏儿孙相隔,呼名礼敬修整。回顾与往昔不同,言语沉默中带着悲忧。义感之心空在,容颜衰老时光易逝。还持着沧海的诏书,从此布施帝王的谋略。

注释

【吴都】指苏州,春秋时为吴国都城。【阊门】苏州古城西门,传说为天门。【青翰】船名,刻有鸟形,涂以青色。【麻衣】古代士人未仕时所穿的衣服,此处指作者早年未仕时。【楚老】指楚地老人,或泛指乡野老人。【诸侯】指地方长官。【斗鹢】画有鹢鸟的船,竞渡时用。【麋苑】吴王养鹿之苑,即姑苏台附近。【虎丘】苏州名胜,相传吴王阖闾葬于此。【越鼓】越地的鼓乐。【吴钩】吴地所产的弯刀,代指尚武之风。【苎萝】指西施,苎萝山为西施故里。【黄绶】古代官员的黄色印绶,代指官职。【冠盖客】指官员或显贵。【皇猷】帝王的谋划或政令。

赏析

此诗为李绅晚年重游苏州时所作,通过描绘吴都的繁华与变迁,抒发对往昔的追忆和人生易老的感慨。诗中运用大量地名、典故和细腻的景物描写,如“绿杨深浅巷,青翰往来舟”展现水乡风貌,“花寺听莺入,春湖看雁留”则寓情于景。后段转入对历史遗迹的凭吊,如“苎萝妖覆灭”暗指西施的悲剧,进而联系自身仕途沉浮,表达“重来冠盖客,非复别离愁”的复杂心境。全诗结构严谨,对仗工整,情感深沉,体现了李绅后期诗歌的成熟风格。
唐代

作者简介 · 李绅

李绅(772—846)汉族,亳州(今属安徽)人,生于乌程(今浙江湖州),长于润州无锡(今属江苏)。字公垂。27岁考中进士,补国子助教。与元稹、白居易交游甚密,他一生最闪光的部分在于诗歌,他是在文学史上产生过巨大影响的新乐府运动的参与者。作有《乐府新题》20首,已佚。著有《悯农》诗两首:“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”脍灸人口,妇孺皆知,千古传诵。《全唐诗》存其诗四卷。
查看李绅的全部作品 →
继续搜索

《过吴门二十四韵》- 李绅 - 诗词大全

《过吴门二十四韵》是唐代诗人李绅的作品,查看完整诗词、译文、注释和赏析。

完整原文 精准译文 详细注释 深度赏析