颂古三十一首
宋代 · 释如本
诗文 古诗词
百丈野狐，两耳卓朔。脱兮不昧，堕兮不落。不昧不落，何是何错。若于当处不留情，万里晴空步寥廓。
译文
百丈山的那只野狐，两只耳朵竖立挺直。它脱离狐身却不迷失本性，堕入轮回却不执着于落处。既不迷失也不执着，什么是对什么是错？如果能在当下不滞留于情识分别，便如万里晴空中漫步于广阔虚空。
注释
【百丈野狐】：禅宗公案，出自《景德传灯录》卷八。百丈山（今江西奉新）怀海禅师曾遇一野狐化人，问“大修行人还落因果否？”师答“不昧因果”，野狐遂悟脱狐身。此典喻修行者不昧因果之理。 【两耳卓朔】：形容野狐双耳竖立，警觉之态。卓朔，挺立貌。 【脱兮不昧】：脱离（狐身）而不迷失本性。不昧，不昏暗，指觉悟。 【堕兮不落】：堕入（轮回）而不执着于落处。不落，不陷落，指超越。 【当处不留情】：当下不滞留于情识分别。当处，即当下。不留情，不执著。 【万里晴空步寥廓】：喻悟后心境如晴空万里，自由无碍。寥廓，广阔虚空。
赏析
此诗以禅宗百丈野狐公案为题材，阐发“不昧因果”的禅理。首句点出公案主角，次句以“两耳卓朔”生动描绘野狐警觉之态，暗示其修行精进。三四句“脱兮不昧，堕兮不落”对仗工整，揭示悟者超越因果、不落二边的境界。五六句以反问“何是何错”破斥二元对立，末句“万里晴空步寥廓”以意象化语言展现悟后自由无碍的心境。全诗语言简练，寓禅理于形象，体现了宋代禅诗以诗说禅的特点。作者释如本为宋代禅僧，生平不详，【据推测】此诗可能作于其参禅有得之时，旨在引导学人直下承当，不落情识。
宋代
作者简介 · 释如本
释如本，号归云，台城（今河北邯郸西南）人。住抚州疏山寺。为南岳下十六世，灵隐佛海慧远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗三十三首。
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《颂古三十一首》- 释如本 - 诗词大全
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