任守作醮为民祈福先期而雪是日开霁
宋代 · 张孝祥
作者 古诗词
紫府仙人自列真，绿章封事更通神。清尘已作连宵雪，不夜潜回万屋春。玉节朱幡来浩荡，云车风马正纷纶。步虚声彻朝元路，便挈荷囊款帝𬮱。
译文
紫府中的仙人本是众仙之列，用绿章封事更能通神。 连夜的雪已清扫了尘埃，雪光不夜，悄然间使万屋回春。 玉节和朱幡浩荡而来，云车风马正纷繁交错。 步虚声直达朝元之路，便带着荷囊叩击天帝之门。
注释
【紫府仙人】：道教称仙人所居之地，此处指道士或仙人。 【列真】：众仙人。 【绿章】：即青词，道教斋醮时上奏天神的表章，用朱笔写在绿纸上。 【封事】：密封的奏章，此处指上奏天神的文书。 【清尘】：清扫尘埃，指雪后洁净。 【不夜】：指雪光映照如白昼。 【玉节朱幡】：玉制的符节和红色的旗帜，道教仪仗。 【云车风马】：传说中神仙以云为车、以风为马。 【步虚声】：道士诵经之声，模仿神仙步虚。 【朝元路】：朝拜元始天尊的道路。 【荷囊】：即荷包，此处指道士所持的香囊或法器。 【款帝𬮱】：叩击天帝之门。款，叩；𬮱，城门。
赏析
此诗为张孝祥所作，描写道士任守为百姓祈福而举行醮仪，先期降雪，至醮日天晴。诗中运用道教典故和意象，如“紫府仙人”“绿章封事”“云车风马”等，营造出神圣庄严的氛围。前两联写雪夜清尘、春回人间，暗含祈福灵验；后两联描绘仪仗浩荡、步虚声彻，展现醮仪之盛。尾联“挈荷囊款帝𬮱”以拟人手法，表达祈愿上达天听。全诗语言典雅，虚实结合，既写实景又寓仙意，体现了诗人对道教仪式的熟悉及对民生的关怀。创作背景据推测为张孝祥任职地方时，目睹或参与醮事所作。
宋代
作者简介 · 张孝祥
张孝祥（1132年－1169年），字安国，号于湖居士，汉族，简州（今属四川）人，生于明州鄞县。宋朝词人。著有《于湖集》40卷、《于湖词》1卷。其才思敏捷，词豪放爽朗，风格与苏轼相近，孝祥“尝慕东坡，每作为诗文，必问门人曰：‘比东坡如何？’”
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《任守作醮为民祈福先期而雪是日开霁》- 张孝祥 - 诗词大全
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