待漏假寐梦归江东旧居
唐代 · 权德舆
作者 古诗词
十年江浦卧郊园，闲夜分明结梦魂。舍下烟萝通古寺， 湖中云雨到前轩。南宗长老知心法，东郭先生识化源。 觉后忽闻清漏晓，又随簪珮入君门。
译文
在江边郊外的园圃中隐居了十年，闲静的夜晚分明梦见旧居的情景。屋舍下的烟萝通向古寺，湖中的云雨飘到前轩。南宗的长老知晓心法，东郭先生认识变化的根源。醒来后忽然听到清晨漏刻的声音，又佩戴好簪珮进入皇宫之门。
注释
【待漏】：古代百官清晨入朝，等待朝拜皇帝，称为待漏。漏，指漏刻，古代计时器。 【假寐】：不脱衣而睡，打盹。 【江浦】：江边或江滨，这里指诗人旧居所在地。 【郊园】：郊外的园圃，指隐居之所。 【结梦魂】：梦中萦绕，指梦境中回到旧居。 【烟萝】：烟雾笼罩的藤萝，形容幽静的自然景象。 【古寺】：指旧居附近的寺庙。 【云雨】：指自然界的云和雨，也暗用巫山神女典故，但此处写实景。 【南宗长老】：南宗，指禅宗南宗，以慧能为祖师。长老，对高僧的尊称。 【心法】：佛教指不立文字、以心传心的佛法。 【东郭先生】：典故出自《史记·滑稽列传》，东郭先生久待诏公车，贫困饥寒，后得任用。此处借指有才德而隐逸的贤士。 【化源】：万物变化的根源，指道家或儒家关于宇宙本原的学说。 【清漏晓】：清晨漏刻的声音，表示天快亮了。 【簪珮】：古代官员的冠簪和佩玉，代指官服。 【君门】：皇宫之门，指朝廷。
赏析
此诗写诗人于待漏假寐时梦回旧居，表达了对隐居生活的怀念与对仕宦生涯的无奈。首联点明十年隐居经历，梦境中旧居景象清晰，暗示诗人对闲适生活的眷恋。颔联以烟萝、古寺、云雨等意象，描绘旧居幽静超逸的环境，暗含禅意。颈联用南宗长老与东郭先生典故，既写旧居交游之雅，也寄托诗人对佛道思想的倾慕。尾联以“觉后”转折，清漏声惊醒梦境，诗人不得不重入朝堂，形成理想与现实的强烈对比。全诗结构严谨，虚实相生，情感含蓄而深沉。据推测，此诗作于权德舆任职朝中时期，其早年曾隐居，故诗中流露出对隐逸生活的向往。
唐代
作者简介 · 权德舆
权德舆，唐代文学家。字载之。天水略阳（今甘肃秦安）人。后徙润州丹徒（今江苏镇江）。德宗时，召为太常博士，改左补阙，迁起居舍人、知制诰，进中书舍人。宪宗时，拜礼部尚书、同中书门下平章事，后徙刑部尚书，复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文，后人称为权文公。
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《待漏假寐梦归江东旧居》- 权德舆 - 诗词大全
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